""""""صفحة رقم 420""""""

الافْتِعَالُ في النَّأْيِ . والمُنْتَأَى: المَوْضِعُ البَعِيْدُ . ونَأَوْتُ: لُغَةٌ في نَأَيْتُ . ونَأَيْتُه: بمَعْنى نَأَيْتُ عنه ، والانْتِيَاءُ افْتِعَالٌ: منه . والنُّؤْيُ: حَفِيْرَةٌ تُحْفَرُ حَوْلَ الخِبَاءِ تَدْفَعُ عنه السَّيْلَ وماءَ المَطَرِ ، وانْتَأَتِ المَرْأَةُ حَوْلَ بَيْتِها ، والجَمِيْعُ الآنَاءُ والنُّئِيُّ . والمُنْتَأَى: المَوْضِعُ ، والنَّأْيُ والنُّؤْيُ والنِّئْيُ على مِثَالِ نِعْيٍ أيضًا . ونَأَيْتُ نُؤْيًا: حَفَرْته ؛ وانْتَأَيْتُ وأَنْأَيْتُ ثلاثُ لُغَاتٍ . ويقولونَ: فَعَلَ كذا على ما ساءَه وناءَه ، ويَسُوْرُه ويَنُوْؤُه . والنَّوَى والنَّوَاةُ: التَّحَوُّلُ من دارٍ إلى دارٍ ، والمَصْدَرُ: النِّيَّةُ ، والفِعْلُ: الانْتِوَاءُ . ونِيَّةٌ قَذَفٌ ، وقد يُخَفَّفُ . ونَوى القَوْمُ: انْتَوَوْا . وأنْوَيْتُه: تَبِعْتُه في نِيَّتِه . وأنَا نَوِيُّه: أي أَجْرِي مَعَه في هَوَاه . والنّاوي: الذي يَنْوِي بالأظْعَانِ إلى حَيْثُ يُرِيْدُ . والنَّوِيُّ: الذي يُنَاوِي صاحِبَه أي يُوَافِقُه حَيْثُ يَنْوي . والنَّوَاةُ: الحاجَةُ ، قَضَى اللهُ نَوَاتَكَ . وجاءني في حاجَةٍ فنَوَيْتُه بنَوَاتِه وأنْوَيْتُه: أي قَضَيْتُ حاجَتَه . والنِّيَّةُ: الحاجَةُ أيضًا . ونَوَاكَ اللهُ: أي حَفِظَكَ اللهُ وصَحِبَكَ . ونَوَيْتُ كذا: أي قَصَدْته . وناوَأْتُ وناوَيْتُ في القَصْدِ: واحِدٌ . وأنْوَى: إذا تَبَاعَدَ في النَّوَى والسَّفَرِ . وفي المَثَلِ: ' ما أمْرُ العَذْرَاءِ في نَوى القَوْمِ ' أي إنَّها لا تُسْتَأْمَرُ في الشُّخُوْصِ . ويقولونَ: ' عِنْدَ النَّوَى يَكْذِبُكَ الصّادِقُ ' .