""""""صفحة رقم 447""""""

وعتْبًا . ويُقال ذلك للأقطع أيضًا ، وهذا تشبية كأنه يمشي على عَتَبَات الدرَج . وكذلك عَتَبَ عليه من الموجدَة ، يَعْتِبُ ويَعتُبُ عَتْبًا ومَعْتِبَةً . وبَيْنَهُم أعْتُوبة . وعاتَبْتُه ، وتَعتبْتُه ، فأعْتَبَ واسْتَعْتَبَ وأعْطى العُتْبى . وأهْلُ اليَمن يقولون: عاتَبْتُه عَيْتَابًا . واسْتَعْتبَ: طَلبَ أنْ يُعْتَبَ . وما وَجَدْتُ عنده عِتْبانًا: إذا ذَكَرَ انه أعْتَبَ فلم يُوْجَدْ له بَيَانٌ . وعُتَيْبٌ وعَتِيْبٌ: اسْما قَبيلتَيْن . وعُتْبَةُ وعَتابٌ وعِتْبَان ومُعَتِّب وعُتَيْبَةُ: من أسْماء الرجال . وعَتابَةُ: من أسْماء النسَاء . تعب رَجُلٌ تَعِبٌ مُتْعَبٌ ؛ تَعَبًا . واتْعِبَ العَظْمُ المجْبُوْرُ: مِثْلُ أعْنِتَ . بتع البِتْعُ: نَبِيْذٌ يُتَخَذُ من العَسَل ، وقيل: هو سلالَةُ العِنَب ، يُقال: أبْتِعُوا بِتْعَكُم . والبَتِعُ: الشَّديدُ المَفَاصِل والمَوَاصِل من الجَسَد . وكذلك الأبْتَعُ والمَصْدر: البَتَعُ .