جُمْدَانُ، بالضمِّ ثمَّ السُّكون، وإهمال الدَّال تثنية جُمْدٍ، والجُمْد: قارةٌ (1) ليست بطويلة في السماء، وهي غليظةٌ تغلظ مرة وتلين أخرى تُنبت الشجر، سميت جُمدًا من جُمودها ويبسها، والجُمْد: أضعف (2) الآكام، يكون مستديرًا صغيرًا، والقارة مستديرة صغيرة طويلةٌ في السماء، لا ينقادان في الأرض، وكلاهما غليظ الرأس، ويُسمَّيان جميعًا أَكَمَة (3) .

وجُمْدان ها هنا كأنه تثنية جُمْدٍ، يدلُّ عليه قول جرير (4) لما أضافه إلى نعامة أسقط النُّون فقال (5) :

طرِبتُ وهاجَ الشَّوقَ مَنْزلةٌ قَفْرُ ... ... تُرَاوحَها عصرٌ خلا دونَه عَصرُ

أقول لعمروٍ ، يوم جُمدي نعامةٍ: ... ... بك اليوم بأسٌ لا عزاءٌ ولا صبرُ

هذا إن كان جرير أراد الموضع الذي في الحديث، وإلا فمراده أكمتا أو قارتا نعامة، فيكون وصفًا لا عَلَمًا.

فأمَّا الذي في الحديث فقد صحَّفه يزيد بن هارون (6) ، فجعل بعد الجيم نونًا.

(1) القارة: الجُبيل الصغير المنقطع عن الجبال. اللسان (قور) 5/121.

(2) هكذا في الأصل، وفي التهذيب: أصغر، وهو أصحُّ .

(3) المادة اللغوية منقولة من تهذيب اللغة للأزهري 10/678 .

(4) جرير بن عطية، من فحول الشعراء في العصر الأموي، له مهاجاة كثيرة مع الفرزدق. توفي سنة 110هـ. الشعر والشعراء ص304، سير أعلام النبلاء 4/590.

(5) البيتان في ديوانه ص 196 من قصيدة يهجو بها بني ربيعة، معجم البلدان2/161.

(6) أبو خالد السُّلمي، شيخ الإسلام، كان رأسًا في العلم والعمل، ثقةً، حُجَّةً. سمع من عاصم الأحول، وسليمان التيمي، وروى عنه أبو بكر ابن أبي شيبة وغيره. توفي سنة 206هـ. طبقات ابن سعد 7/314، سير أعلام النبلاء 9/358، معجم مااستعجم1/392 .