الاشتقاق وأثره في تغير المعنى:

الاشتقاق هو إحدى الوسائل الرائعة التي تنمو عن طريقها اللغات وتتسع، ويزداد ثرائها، ويتغير بوساطته المعنى، وتنتقل به الدلالة وتتمكن من التعبير عن الأفكار والمستحدث من وسائل الحياة.

وهو توليد بعض الألفاظ من بعض، والرجوع بها إلى أصل واحد يحدد مادتها، ويوحي بمعناها المشترك الأصيل، مثلما يوحي بمعناها الخاص الجديد. (1)

والاشتقاق في اللغة مظهر من مظاهر حيويتها وقدرتها على التطور والتجدد، كما إنه مظهر من مظاهر منطقيتها وموافقتها للطبيعة في إرجاع الجزيئات إلى الكليات، وربط الأجزاء المبعثرة بالمعنى الجامع، وتتجلى في ذلك قدرة اللغة العربية في الربط والتصنيف في الألفاظ أو المعاني، وتطبع بذلك عقلية أصحابها بالطابع المنطقي. (2)

والظاهرة الاشتقاقية موجودة في اللغات الأخرى ولكنها بارزة في اللغة العربية بروزًا خاصًا، يتضح هذا في كثرة الكلمات المشتقة من الجذر الواحد إلى حد يلفت النظر، إذ تصل الكلمات المشتقة من الجذر (علم) مثلا إلى مئة وعشرين كلمة.

فالاشتقاق يثري اللغة ويغنيها، ويشكل عنصرا مهمًا من عناصر مرونتها وحيويتها إزاء التحديات التي تواجهها. (3)

وللاشتقاق أثر كبير في تغير المعنى وانتقال الدّلالة فهو يقوم بتنمية اللغة بإعطاء المفردات معاني جديدة عن طريق توليد الألفاظ بعضها من بعض مع إبقاء نوع الرابطة بين المشتق والمشتق منه في اللفظ والمعنى، كما إنه وسيلة لمعرفة اللفظ المعرب من الأصيل، فالسرادق مثلًا ليس لها أصل في العربية إذ لا يوجد منها سردق، فنعرف من ذلك إنها ليست عربية. (4)

ويمكننا القول إن اللغة العربية كالعرب أنفسهم تتجمع في قبائل وأسر معروفة الأنساب، وتحمل هذه الألفاظ دليل معناها واصلها وميسم نسبها وذلك في الحروف الثلاثية الأصلية التي تدور مع ما يتولد عنها ويشتق منها من ألفاظ، وتختلف مفردات هذه المجموعات أو أسر هذه الألفاظ كثرة وقلة فهي كالقبائل منها المنجب والعقيم،

1.... ينظر فصول في فقه اللغة، ص257. دراسات في فقه اللغة، ص174.

2.... ينظر: فقه اللغة العربية (مجد محمد الباكير) ص32.

3.... فقه اللغة العربية (مجد محمد) ص34.

4.... ينظر: علم الدّلالة والمعجم العربي، ص99