والثاني: في حسن خلقه وسلوكه.

وقد تجلت المعالم في مظاهر:

فالعلم والإيمان تجلى في ثلاثة مظاهر هي:

1-موقفه من الاختلاف في وفاة النبي - صلى الله عليه وسلم - .

2-موقفه في البيعة.

3-قتال المرتدين.

وأما حسن الخلق فقد تجلى في ثلاثة مظاهر أيضًا هي:

1-الصدق والتصديق.

2-الشجاعة.

3-الإنفاق والكرم.

وسأتكلم عن كل قسم من هذه الأقسام بالتفصيل:

تجليات خصائص الصديق في آية الغار

التجلي الأول: تفرده بلقب (صاحبه)

في الآية الكريمة يتفرد الصديق بلقب الصاحب المضاف إلى أشرف مصحوب: رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذ جاء اللفظ هكذا: (صاحبه) .

لقد كان لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - آلاف الأصحاب لو أقسم أحدهم على الله تعالى لأبره، فلم يختر ربنا أحدًا منهم يشرفه في القرآن كله بإضافته إلى نبيه - صلى الله عليه وسلم - بهذه التسمية غير أبي بكر! فيا لها من مزية تفرد بها‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍! ويا له من شرف تناهى وما انتهى !.

إن كل فضيلة تعلقت بالصحبة فأبو بكر أولى بها، وله منها السهم الأوفر لأنه الفائز بلقب الصاحب في القرآن دون بقية الأصحاب.

لو كان لملك من الملوك عشرة وزراء، فأطلق على واحد من بينهم فقط لقب (وزير الملك) ، وكتب في ذلك مرسومًا ملكيًا وأعلنه على الملأ فإن الناس جميعًا سيعرفون أن هذا الوزير هو المقدم على بقية الوزراء، وإلا لما أفرد هذا الوزير من بينهم بهذا اللقب مع أنهم جميعًا وزراؤه.

ومن هنا جاءت أفضلية الصديق على بقية الأصحاب - بمن فيهم عمر وعثمان وعلي - لأنه المختص من بينهم في القرآن بلقب صاحب النبي. فمن هو الأولى من صاحب النبي - صلى الله عليه وسلم - بمنصب الإمامة والخلافة ! فليس عبثًا أن يكرمه الله تعالى فيخصه بلقب خليفة رسول

الله - صلى الله عليه وسلم - فلم يطلق على أحد غيره !

1.حقيقة هذه الصحبة

(صاحبه) قبل الإسلام وبعده.. وفي حياته ومماته