ايضا لحالهاه

فان قيل: فقد كان عبدالرحمن بن عوف من الشاكرين، وقد قال

الامام احمد في"مسنده": حدثنا عبدالصمد، حدثنا عمارة عن ثابت عن

انس قال: بينما عائشة في بيتها سمعت صوتا في المدينة، فقالت: ما

هذا؟ فقالوا: عير لعبدالرحمن بن عوف قدمت من الشام تحمل من كل

شيء. قال (1) وكانت سبعمائة بعير، فارتجت المدينة من الصوت.

فقالت عائشة: سمعت رسول الله ع! يم يقول:"رايت عبدالرحمن بن عوف"

يدخل الجنة حبؤا"فبلغ ذلك عبدالرحمن فقال: إن استطعت لادخلنها"

قائما، فج! علها بأقتابها واحمالها في سبيل الله (2) .

قيل: قد قال الامام احمد: هذا الحديث كذب متكر. قال: وعمارة

يروي احاديث مناكير، وقال ابو حاتم الرازي: عمارة بن زاذان لا يحتج

قال ابو الفرج (4) :"وقد روى الجراح بن منهال بإسخاده عن"

عبدالرحمن بن عوف ان النبي ع! يم قال له:"يا ابن عوت انك من"

الأغنياء، وإ نك لا تدخل الجنة ا لا زحفا، فأقرض ربك يطلق قدميك"."

قال ابو عبدالرحمن النسائي: هذا حديث موضوع، والجراح متروك

الحديث، وقال يحيى: ليس حديث الجراح بشيء، وقال ابن المديني:

في الاصل:"قالت"، وهو خطأ، والتصويب من النسخ الثلاث الاخرى.

"مسند احمد" (6/ 115) .

انظر:"الموضوعات"لابن الجوزي (2/ 13) .

اي ابن الجوزي.

"الموضوعات"لابن] لجوزي (2/ 3 1) .