439-قال: وكذلك عند الركن اليماني، وكذلك عند الميزاب.

440-وعن سعيد بن المسيب أنه قال: الركن والمقام حجران من حجارة الجنة.

441-سئل عطاء عن استلام الركن اليماني وهو في الطواف فقال:

-ثم دعا إلا استجيب له، قال: وبلغني أن بين الركن اليماني والركن الأسود سبعين ألف ملك لا يفارقونه، هم هنالك منذ خلق الله سبحانه البيت.

(439) - قوله: «وكذلك عند الميزاب» :

أخرج أبو الوليد [1/ 318] من حديث عثمان بن ساج، عن عطاء قال: من قام تحت مثعب الكعبة فدعا استجيب له، وخرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه.

وأخرجه أيضا من حديث ابن جريج عن عطاء قوله.

(440) - قوله: «الركن والمقام حجران» :

حديث ابن المسيب أخرجه الفاكهي في تاريخه [1/ 86] رقم 12، بذكر الركن دون المقام، وقد ثبت هذا مرفوعا، فأخرج الحافظ عبد الرزاق في المصنف [5/ 39] رقم 8921، والإمام أحمد في المسند [2/ 213- 214] ، الترمذي في المناسك، باب ما جاء في فضل الحجر الأسود والركن والمقام، رقم 878، وأبو الوليد الأزرقي في تاريخه [1/ 328] ، والبيهقي في السنن الكبرى [5/ 75] ، جميعهم من طريق مسافع الحجبي، عن عبد الله بن عمرو مرفوعا: الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة، ولولا أن الله طمس على نورهما لأضاءتا ما بين المشرق والمغرب، صححه ابن خزيمة برقم 2731، 2732، وابن حبان- كما في الإحسان- برقم 3710، والحاكم في المستدرك [1/ 456] .

(441) - قوله: «سئل عطاء» :

السائل له هو: ابن هشام، حديثه عند ابن ماجه في المناسك، باب فضل الطواف، من طريق إسماعيل بن عياش، ثنا حميد بن أبي سوية قال: -