-2- وتابعه حفص بن غياث أيضا، علقه الترمذي في الموضع المشار إليه.

ورواه ابن عيينة عنه فلم يسمه وقال: عن رجل، عن علي بن الحسين به مرسلا، أخرجه الفاكهي [2/ 264] رقم 1486.

ورواه عبد الله بن محمد بن يوسف الفريابي، عن أبيه، عن الثوري، فأسنده وقال: عن أبيه، عن جده، أخرجه الحاكم في المستدرك [2/ 525] .

3-وقال ابن أبي الموال مرة عنه: عن ابن موهب: عن عمرة، عن عائشة به، أخرجه الترمذي في القدر، برقم 2154، وابن أبي عاصم في السنة برقم 44، 337، والطبراني في الأوسط [2/ 398] رقم 1688، وأبو الوليد الأزرقي في تاريخه [2/ 125] ، والطحاوي في المشكل [4/ 366] ، والبيهقي في الشعب [3/ 443] رقم 4011، وصححه ابن حبان- كما في الإحسان- برقم 5749، والحاكم في المستدرك [2/ 525] .

4-وقال ابن أبي الموال مرة عنه: عن أبي بكر بن عمرو بن حزم، عن عمرة، عن عائشة، أخرجه أبو نعيم في المعرفة [2/ 670] رقم 1800، والطحاوي في المشكل [4/ 366] ، والفاكهي في أخبار مكة [2/ 264] رقم 1484، والحاكم في المستدرك [1/ 36، 4/ 90] .

وأعله الذهبي بإسحاق بن محمد الفروي شيخ البخاري مع أنه قد تابعه قتيبة بن سعيد عند الطبراني والحاكم وأبي نعيم أيضا، لذلك قال الحاكم:

لا أعرف له علة، وقال في موضع آخر: صحيح على شرط البخاري فقد احتج بابن أبي الموال.

وقال الهيثمي في مجمع الزوائد [7/ 205] : رجاله ثقات، وقد صححه ابن حبان، وذكر حديث عائشة أيضا في [1/ 176] ، وعزاه لمعجمه الكبير وقال: فيه عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب، ثم ذكر الاختلاف في الاحتجاج به وقول أهل الحديث فيه، ثم قال: وبقية رجاله رجال الصحيح.