الكامل في حلمه، الحكيم الكامل في حكمته، إلى بقية أسمائه وصفاته [1] التي بلغت غاية المجد، فليس في شيء منها قصور أو نقصان [2] ، قال اللَّه تعالى: {رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ} [3] .
وهو - سبحانه وتعالى - الموصوف بصفات المجد، والكبرياء، والعظمة، والجلال، الذي هو أكبر من كل شيء، وأعظم من كل شيء، وأجل وأعلى.
وله التعظيم والإجلال، في قلوب أوليائه وأصفيائه.
قد ملئت قلوبهم من تعظيمه، وإجلاله، والخضوع له، والتذلل لكبريائه [4] ، قال اللَّه تعالى:
(1) الحق الواضح المبين، ص33، وشرح النونية للهراس، 2/ 71.
(2) شرح النونية للهراس، 2/ 71.
(3) سورة هود، الآية: 73.
(4) تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان للسعدي، 5/ 622.