حَدثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدثَنَا الزهْرِي عَنْ سَعِيْدِ بْنِ المُسَيبِ عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:

[42] قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم [1] :"قَالَ الله تَعَالَى: يُؤْذِيْني ابْنُ آدم، يَسُبُّ الدَّهْرَ وَأنَا الدهرُ، بِيَدِي الأمْرُ، أقَلبُ الليْلَ وَالنهارَ"، كَانَ أبو بَكْرٍ يَرْويهِ وَأنَا الدهْرَ، مَفْتُوْحَةَ الراءِ، مَنْصوبًا عَلَى الظرْفِ أيْ: أنَا طُولَ الدهْرِ، بِيَدِي اْلأمْرُ، اقلِّبُ الليْلَ والنهَارَ. وَكَانَ يَقُولُ: لو كانَ مَضْمُومًَا لانقلَبَ الدهرُ اسْمًَا مِنْ أسْمَاءِ الله -جلَّ وعزَّ وَعَلا [2] -. قُلْتُ [3] : وَوَجهُ الحَدِيْثِ وَمَعنَاهُ مَا ذَكَرْتُهُ أولًا [والله أعلَمُ] [4] وَهَاهُنَا حَرْفٌ يُروَى عَنْ مُجَاهِدٍ، أنَا مُرتَابٌ بصحته [5] أبَدًَا- وَهُوَ مَا يُروَى عَنْهُ [6] مِنْ قَوْلهِ:

[43] "لَا يَقُولَنَّ أحَدُكُمْ جَاءَ رَمَضَانُ، وذَهَبَ رَمَضَانُ فَلَعَلَّهُ"

[42] أخرجه البخاري في الفتح برقم 4826 تفسير وبرقم 7491 توحيد، ومسلم برقم 2246 ألفاظ، وأبو داود برقم 5274، والإمام أحمد 2/ 238، 491، 496، 499، 506 وغريب الحديث للخطابي 1/ 490.

[43] نقل الإمام الطبري في التفسير 2/ 144: عن مجاهد أنه كره أن يقال:"رمضان"ويقول: لعله اسم من أسماء الله، لكن نقول كما قال الله:"شهر رمضان".

(1) زيادة من (م) .

(2) كلمة:"وعلا"ليست في (ت) ولا في (م) ، وفي (م) :"تعالى"بدل:"جل وعز".

(3) في (ت) و (ك) :"قال أبو سليمان".

(4) سقط ما بين المعقوفين من (م) .

(5) في (ظ) :"لصحته".

(6) سقط:"عنه"كما (م) .