(وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ(9) أي: ما هم، وما صفتهم؟. سيق للتعجب.

(وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ(10) مبتدأ وخبر أي: السابقون إلى الإيمان هم الذين بلغك خبرهم في علوّ الرتية ورفعة الشأن كقوله:"أنا أبو النجم وشعري شعري. وتخصيصهم بالأنبياء مما لا وجه له."

(أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ(11) فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ (12) أي: للوصوفوف بالسبق هم الذين قربت درجاتهم من اللَّه، وأعلت منازلهم في الجنة. استئناف لبيان ذلك الإبهام.

(ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ(13) جماعة كثيرون، من الثَّل وهو الصب والهدم. خبر محذوف أي: هم.

(وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ(14) وفي تفسير الأولين وجهان. قيل: السابقون على هذه الأمة من لدن آدم إلى محمد عليه السلام فالسابقون من أولئك أكثر من سابقي هذه الأمة.