ونقل ابن عراق في"تنزيه الشريعة" (1/ 175) عن الذهبي في"الميزان":"هذا باطل، وآفته بدر".

وأما المؤلف فقد ذهب إلى الحمل فيه على الأزدي، فقال (ص: 342) :

(الحمل في هذا الحديث على أبي الفتح الأزدي لا على المصيصي) .

قلت: إنما بنى قوله هذا على حكاية أخرجها الخطيب في"تاريخه" (2/ 244) ، قال:

حدثني أبو النجيب عبد الغفار بن عبد الواحد الأموي، قال: رأيت أهل الموصل يوهنون أبا الفتح الأزدي جدًّا ولا يعدونه شيئًا، قال: وحدثني محمد بن صدقة الموصلي أن أبا الفتح قدم بغداد على الأمير - يعني: ابن بويه - فوضع له حديثًا: أن جبريل كان ينزل على النبي - صلى الله عليه وسلم - في صورته، قال: فأجازه وأعطاه دراهم كثيرة.

قلت: هذه الحكاية لا تصح، ومدارها على شيخ الخطيب، وقد ترجمه في"تاريخه" (11/ 117) ، ولم يورد فيه جرحًا ولا تعديلًا، وأورده الذهبي في"السير" (17/ 447) وقال:

"الحافظ الإمام الجوال".

ولم يورد فيه توثيقًا لأحد، ووصفه بأنه حافظ لا يقتضي ضبطه وعدالته، فالأزدي نفسه وصفوه بأنه حافظ، ومع هذا وهَّنوا أمره.