النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال:"مَا ضَلَّ قَوْمٌ إِلَّا أُوتُوا الجَدَلَ"، ثم قرأ: {مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ} .

= سويد بن إبراهيم، وابن بطة في"الإبانة" (534) من طريق عتبة بن حميد الضبي؛ جميعهم (حجاج، وأبو مخزوم، وأبو حاتم، وعتبة) عن القاسم، به.

وحجاج بن دينار تقدم في الحديث [705] أنه لا بأس به، وقد اختلف عليه؛ فروي عنه، عن أبي غالب، عن أبي أمامة، كما سيأتي.

وحماد أبو مخزوم النهشلي، تقدم في الحديث [1830] أنه مجهول.

وسويد بن إبراهيم، قال عنه الحافظ في"التقريب":"صدوق سيئ الحفظ، له أغلاط، وقد أفحش ابن حبان فيه القول".

وعتبة بن حميد الضبي البصري، قال عنه الحافظ في"التقريب":"صدوق له أوهام". والراوي عنه إسماعيل بن عياش، وقد تقدم في الحديث [9] أنه صدوق في روايته عن أهل بلده (الشاميين) ، مخلِّط في غيرهم، وهو هنا يروي عن عتبة بن حميد، وهو بصري.

وأخرجه أحمد (5/ 252 و 256 رقم 22164 و 22204 و 22205) ، والترمذي (3253) ، وابن ماجه (48) ، وابن أبي الدنيا في"الصمت وآداب اللسان" (135 و 136) ، وابن أبي عاصم في"السنة" (101) ، وإسحاق بن إبراهيم البستي في"تفسيره" (ق 182/ ب) ، والروياني في"مسنده" (1187) ، وابن جرير في"تفسيره" (20/ 628) ، والعقيلي في"الضعفاء" (1/ 307) ، والدينوري في"المجالسة" (1104) ، والطبراني في"المعجم الكبير" (8/ رقم 8067) ، والآجري في"الشريعة" (109 و 110) ، وابن عدي في"الكامل" (4/ 305) ، وابن بطة في"الإبانة" (529 و 530/ كتاب الإيمان) ، والحاكم في"المستدرك" (2/ 447 - 448) ، واللالكائي في"اعتقاد أهل السنة" (177) ، والثعلبي في"تفسيره" (8/ 341) ؛ من طريق حجاج بن دينار، عن أبي غالب صاحب أبي أمامة، عن أبي أمامة. وأبو غالب قال عنه الحافظ في"التقريب":"صدوق يخطئ".

والحديث قال عنه الترمذي:"حديث حسن صحيح، إنما نعرفه من حديث حجاج بن دينار، وحجاج ثقة مقارب الحديث، وأبو غالب اسمه: حَزَوَّر".

وقال الحاكم:"حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه".

وحسنه الشيخ الألباني في"صحيح الجامع" (5633) .