[1541] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا هُشَيمٌ، قال: نا عبدُ الملكِ (1) ، عن عطاءٍ؛ قال: يقبَلُ اللهُ توبتَه، وأردُّ شهادتَه؟!

[1542] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا هُشَيئم، قال: نا جُوَيْبِرٌ، عن الضَّحَّاكِ؛ أنه كان يقولُ: إذا تابَ قُبِلَتْ شهادتُه.

[1543] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا سُفيانُ، عن مِسْعَرٍ (2) ، عن

= كما في"تغليق التعليق" (3/ 380) - عن يزيد بن هارون، وابن أبي شيبة (20916) عن وكيع؛ جميعهم (الثوري، ويزيد، ووكيع) عن إسماعيل بن أبي خالد، به. وانظر الأثر السابق.

(1) هو: عبد الملك بن أبي سليمان ميسرة العَرْزَمي، تقدم في تخريج الحديث [119] أنه ثقة حافظ ربما أخطأ.

[1541] سنده صحيح.

وقد أخرجه البيهقي (10/ 153) من طريق المصنِّف.

وأخرجه إسحاق بن إبراهيم البستي في"تفسيره" (ق 58/ أ) عن الحسين بن الحسن المروزي، عن هشيم، به.

وأخرجه ابن أبي حاتم في"تفسيره" (14175) من طريق عبدة بن سليمان، عن عبد الملك، به. وانظر الأثر [1538] .

[1542] سنده ضعيف جدًّا؛ لضعف جويبر بن سعيد، فقد تقدم في الحديث [93] أنه ضعيف جدًّا.

وقد أخرجه البيهقي (10/ 153) من طريق المصنِّف.

وأخرجه إسحاق بن إبراهيم البستي في"تفسيره" (ق 58/ أ) عن الحسين بن الحسن المروزي، وابن جرير في"تفسيره" (17/ 167) عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي؛ كلاهما عن هشيم، به.

(2) هو: مسعر بن كِدَام، تقدم في الحديث [49] أنه ثقة ثبت فاضل.

[1543] سنده ضعيف؛ لجهالة الرجل الذي روى عنه مسعر، وهو وإن ارتفعت عنه جهالة العين بكونه عمران بن عمير كما في مصادر التخريج، إلا أنه لم يوثقه أحد، وقد علقه البخاري في"صحيحه" (5/ 255 - الفتح) مجزومًا به عن عبد الله بن عتبة. =