[1429] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا هُشيم، قال: نا عوفٌ (1) وأبو الأَشْهَبِ (2) ؛ أنهما سَمِعَا الحسنَ يقرأُ: {فَقَبَضْتُ قَبْضَةً} (3) .

[قولُهُ تعالى: {يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ الدَّاعِيَ لَا عِوَجَ لَهُ وَخَشَعَتِ الْأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَنِ فَلَا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْسًا (108) } ]

[1430] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا خَلَفُ بنُ خَلِيفةَ، عن منصورِ بنِ

(1) هو: ابن أبي جميلة الأعرابي؛ تقدم في الحديث [345] أنه ثقة.

(2) هو: جعفر بن حَيَّان العطاردي؛ تقدم في الحديث [182] أنه ثقة.

[1429] سنده صحيح.

وعزاه السيوطي في"الدر المنثور" (10/ 236) للمصنِّف وعبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم.

وقد أخرجه ابن جرير في"تفسيره" (16/ 151) من طريق أبي عبيد القاسم بن سلام، عن هشيم، عن عباد بن راشد وعوف، عن الحسن؛ أنه قرأها: {فَقَبَضْتُ قَبْضَةً} بالصاد.

وقال ابن قتيبة في"غريب الحديث" (1/ 413) :"قرأت بخط الأصمعي: حدثني أبو الأشهب، عن الحسن؛ أنه كان يقرأ: {فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ} ؛ على صاد غير معجمة". والأصمعي هو: عبد الملك بن قريب.

وأخرجه البغوي في"الجعديات" (3258) من طريق مبارك بن فضالة، عن الحسن.

(3) رسمت في الأصل بالضاد المعجمة في الكلمتين، وتحت ضاد"فقبضت"كسرة، ولعل الناسخ أراد وضعها تحت الباء؛ لأنه ضبط"قبضت"في الحديث السابق بكسر الباء. وقد نص أكثر من خرَّج الحديث أنها بالصاد المهملة.

والقبض يكون بجمع الكف، والقبص يكون بأطراف الأصابع."تاج العروس" (ق ب ص، ق ب ض) .

وقد تقدم تخريج القراءة في التعليق على الحديث السابق، وتقدم فيه أن الحسن

يقرأ:"فقبضتُ قُبضة بالمعجمة فيهما، وضم القاف في الثانية، ويقرأ: {فقبصْتُ قُبْصَةً} بالمهملة فيهما، وبضم القاف في الثانية وفتحها."

[1430] سنده فيه خلف بن خليفة، وقد تقدم في الحديث [76] أنه صدوق اختلط=