أَظفارَكُم، ولا تَسْتاكُون؟! ولا نتَنزَّلُ إلا بأمرِ رَبِّكَ (1) .

[قولُهُ تعالى: {وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا (71) ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا (72) } ]

[1399] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو مُعاويةَ، عن الأَعْمشِ، عن أبي سُفيانَ (2) ، عن جابرٍ (3) ، عن أُمِّ مُبَشِّرٍ (4) ، عن حفصةَ، قالت: قال

= وقد وردت كلمة"أبطت"في أحاديث أخرى غير ما ورد هنا؛ منها في"الأدب المفرد" (1/ 74) :"عن أم سلمة؛ أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان في بيتها، فدعا وصيفة له أو لها فأبطتْ"، ومنها: في"أخبار مكة"للفاكهي (3/ 25) ، و"مسند عبد بن حميد" (1/ 296) ، و"المعجم الكبير" (24/ رقم 634) ، و"الجامع"لابن وهب (2/ 475) ، و"جامع معمر" (19530/ الملحق بمصنف عبد الرزاق) ، و"سنن النسائي" (5/ 369) ، و"المختارة" (5/ 105) .

(1) في"الدر المنثور"نقلًا عن المضنف وغيره بعد قوله:"ولا تستاكون"، قال: ثم قرأ: {وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ} .

(2) هو: طلحة بن نافع الواسطي، تقدم في الحديث [1046] ، أنه صدوق.

(3) هو: ابن عبد الله، الصحابي المعروف.

(4) هي: الأنصارية، امرأة زيد بن حارثة، يقال: اسمها: جَهْمة بنت صيفي بن صخر، صحابية مشهورة.

[1399] أخطأ أبو معاوية في هذا الحديث فجعله من مسند حفصة، والصواب أنه من مسند أم مبشِّر، وهو صحيح مُخَرَّج في"صحيح مسلم"من طريق أبي الزبير عن جابر كما سيأتي.

وقد أخرجه إسحاق بن راهويه في"مسنده" (1986 و 1996) ، وأحمد (6/ 285 رقم 26440) ، وهناد في"الزهد" (230) ، عن أبي معاوية، به.

وأخرجه ابن ماجه (4281) ، وابن أبي عاصم في"السنة" (860) ، والطبراني في"المعجم الكبير" (23/ رقم 363) ، من طريق أبي بكر بن أبي شيبة، والفاكهي في"أخبار مكة" (2874) عن عبد الله بن هاشم، وأبو يعلى في"مسنده" (7044) عن الحسن بن شبيب، وابن جرير في"تفسيره" (15/ 602) عن أبي كريب محمد بن العلاء، وابن البختري في"الجزء الرابع من="