[1267] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا سفيانُ، عن يَحيى بن سعيدٍ (1) ، عن سعيدِ بن المسيّبِ؛ قال: يُذنِبُ ثم يَتوبُ، ثم يُذنِبُ ثم يَتوبُ، ثم يُذنِبُ ثم يَتوبُ.

[1268] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا [حَفصُ بنُ] (2) مَيْسَرةَ الصَّنْعانيُّ،

= هو: الأنصاري، تقدم في الحديث [162] أنه ثقة ثبت.

[1267] سنده صحيح.

وعزاه السيوطي في"الدر المنثور" (13/ 643) للمصنِّف وابن جرير وابن المنذر وأبي حاتم والبيهقي في"سننه"، وعزاه في (9/ 315) لهناد.

وقد أخرجه سفيان الثوري في"تفسيره" (512) عن يحيى بن سعيد، به.

وأخرجه هناد في"الزهد" (906) عن أبي معاوية محمد بن خازم، والحسين المروزي في زوائده على"الزهد"لابن المبارك (1094) عن هشيم، والحسين المروزي في"البر والصلة" (26) عن عبد الله بن المبارك، وأبو داود في"الزهد" (430) ، وأبو نعيم في"حلية الأولياء" (2/ 165) ؛ من طريق سليمان بن بلال، وابن جرير في"تفسيره" (14/ 558 - 559) من طريق شعبة ويزيد بن هارون وجرير بن حازم والليث بن سعد، وابن جرير أيضًا (14/ 559) ، والخطيب في"تاريخ بغداد" (6/ 285) ؛ من طريق مالك بن أنس، وأبو نعيم في"الحلية" (2/ 165) من طريق علي بن مسهر، والبيهقي في"شعب الإيمان" (6693) من طريق حفص بن غياث؛ جميعهم (أبو معاوية، وهشيم، وابن المبارك، وسليمان بن بلال، وشعبة، ويزيد، وجرير، والليث، ومالك، وعلي بن مسهر، وحفص) عن يحيى بن سعيد، به.

وأخرجه عبد الرزاق في"تفسيره" (1/ 376) عن الثوري ومعمر، عن يحيى بن سعيد، به.

وأخرجه ابن جرير في"تفسيره" (14/ 559) من طريق محمد بن ثور، عن معمر، عن سعيد بن المسيب، ومعمر لم يدرك سعيدًا.

وسيأتي في الأثر التالي من طريق عبد الرحمن بن حرملة، عن سعيد بن المسيب.

[1268] سنده ضعيف؛ لحال عبد الرحمن بن حرملة، وقد توبع كما في الأثر السابق؛ فالأثر صحيح عن سعيد بن المسيب.

(2) في الأصل:"حص بن أبي"، وهو حفص بن ميسرة العُقيلي، أبو عمر =