روى له الجماعة إلا البخاري.
[2733] زيد بن حِبَّان -بكسر الحاء- الرَّقيُّ، أصله كوفي (1) .
روى عن: ابن جُرَيْج، ومِسْعَر، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وأيوب السَّختِيانيِّ، ومحمد بن عَجْلان، والزُّهْريِّ، وأبي إسحاق، ومَعْمَر بن راشد.
روى عنه: مُعَمَّر بن سُلَيْمان الرَّقيُّ، ومسكين بن بُكير الحَرَّانيُّ، وأبو نُعَيْم، وأبو أحمد الزُّبَيريُّ.
قال عثمان بن سعد: قلت ليحيى بن معين: فزيد بن حبان؟ قال: ثقة.
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عن زيد بن حبان الرَّقِّي، فقال: حدثنا عنه معمر. ثم قال: كان معمر يقول: ثنا قبل أن يفسُد.
وقال الدارقطني: زيد بن حبان، بكسر الحاء وبالباء بواحدة، روى عن أيوب والزهري، ومعمر (2) ، ومسعر، ولا تَثْبُت روايته عن مِسْعَر، ضعيف الحديث.
وقال أبو أحمد بن عدي: ولا أري برواياته بأسًا، يَحْمِلُ بعضها بعضًا.
روي له: النَّسائي.
[2734] زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب، القرشي الهاشمي العلوي (3) .
(1) "تهذيب الكمال" (10/ 47) .
(2) في حاشية نسخة أحمد الثالث: كان كتب (معمر) ، وهو وهم، وصوابه: عن مسعر.
(3) "تهذيب الكمال" (10/ 50) ، لكن هذه الترجمة هي ترجمة زيد بن الحسن القرشي صاحب الأنماط، أما زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب فآخَر ترجمه المزي تمييزًا (10/ 51) ، ونبه على أن هناك من خلط بين الترجمتين وقال: وذلك وهم ظاهر، لا خفاء فيه.