وقد ذكر لي احد تلاميذ الشنقيطي انه كان يقرأ على الشيخ من صحيح البخاري فصححه الشيخ عدة مرات فقال له التلميذ انه هكذا في المطبوع عنده، فقال الشيخ: المطبوع فيه خطأ وما أقوله هو من حفظي للمخطوط وهو الصحيح.

26:06: حَدَّثَنَا ابو بكر بن أبي شيبة ..الخ. الشيخ: جل رواته كوفيون؛ فعمرو بن مرة كوفي فهو مرادي جملي أبو عبد الله ثقة كان يدلس رمي بالإرجاء ، وسالم بن رافع الغطفاني كوفي ثقة يرسل كثيرا ، والصحابي النعمان بن بشير ليس بكوفي وهو بحاجة إلى كشف ، ونستطيع ان نكشف على الصحابة وتابعيهم بواسطة كتاب مسلم ( الطبقات ) فهو على اسم البلدان.

27:40: حَدَّثَنَا يحيى بن يَحْيَى ..الخ. الشيخ: قوله: (حتى رأى أنا قد عقلنا عنه) ؛ تفيد أنه كرر الأمر وشدد عليهم في ذَلِكَ حتى رأى أنهم قد فهموا مراده فسووا صفوفهم ولكنه لَمَّا رأى أَنَّ رجلا كان بادي الصدر في الصف عاد للتشديد على الجميع في أمر المساوة في الصف ؛ لأن هذا الرَّجُل يجعل الصف بأكمله معوجًا، فعلى المصلي ان يتعاهد نفسه في تسوية الصف في كل لحظة قبل واثناء الصلاة، وتسوية الصف سنة مهجورة منذ القدم كما قال ابن مسعود وكما قال أنس في صحيح البخاري يقول: ما أنكرت إِلاَّ أنكم لا تقيمون صفوفكم [ وكما قال ايضا: وكان أحدنا يلزق قدمه بقدم صاحبه ومنكبه بمنكبه] . الاسناد رباعي . أبو خيثمة هو زهير بن معاوية [بن حديج الْكُوفِيُّ المتوفى سنة 173 هـ] ، سماك بن حرب كوفي صدوق إِلاَّ في روايته عن عكرمة فهو مضطرب.