56:31: باب جواز لعن الشَّيْطَانَ في أثناء الصلاة والتعوذ منه ..الخ. الشيخ: يفتك معناه القتل على غرة وغفلة .وقد ثبت في حديث أبي هريرة عند أبي دَاوُدَ 2769 وعند احمد في المسند ج1ص66 أَنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: الإيمانُ قيَّدَ الفَتَكَ، لا يَفتك مؤمنٌ. فالايمان قيد القتل على غفلة وغرة. والحديث صحيح . وهنا مراده - صلى الله عليه وسلم -: حتى يأخذني غرة ويشغلني عن صلاتي. رواية البخاري ( حتى يفلت) ؛ أي جاءني بغتة؛ لذا قال الشارح: وهما صحيحان . جاءني بغتة ويأخذني عما أنا فيه. والعرب تقول: فلتت روح فلان إذا خرجت بغتة، والقتل: الفتك، أي: القتل على غرة.

58:24: قال: والفتك: الأخذ في غفلة وخديعة ..الخ. الشيخ: العادي المارد من الجن يسمى عفريت وهو جاء على صورة هر يتَلَوَّن .والجني الذي يتلون هو الغول إِن كان ذكرًا، والسعلاء إن كان انثى . وقد ثبت ذكر الغول في حديث أُبَيٍّ ومعاذ عند الترمذي بإسناد صحيح . في قصة وقعت لهما كما وقعت لأبي هريرة. فالغول ساحرُ الجن، والعفريتُ متمردٌ عاتي شديدُ المكر والخديعة .

59:26: قوله - صلى الله عليه وسلم -: ( فذعته) ..الخ. الشيخ: الصحيح والأشهر: (فذعته) من أجل ذلك ذكر مسلم رواية النضر التي فيها ( فذعته) في صحيحه.

الأسئلة: