باب ذكر أحاديث الَّتِي مَتْنُ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهَا عند راويه بِإِسْنَادٍ غَيْرَ أَلْفَاظٍ فِيهِ فَإِنَّهَا عِنْدَهُ بِإِسْنَادٍ آخَرَ

42-فَمِنْ ذَلِكَ حديث:

أخبرنا عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيُّ نا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَادَرَائِيُّ نا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الطائي ن جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الأَنْصَارِيِّ1 عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ: [أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ جَاءَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فَقَالَ: إِنَّ الْقَتْلَ قَدْ أَسْرَعَ2 فِي قُرَّاءِ النَّاسِ أَيَّامَ الْيَمَامَةِ، وَقَدْ خَشِيتُ أَنْ يَهْلَكَ الْقُرْآنُ فَلا يَبْقَى قُرْآنٌ فَاجْمَعِ الْقُرْآنَ وَاكْتُبْهُ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: كَيْفَ نَصْنَعُ شَيْئًا لَمْ يَأْمُرْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فيه

1.هو أبو إسحاق بن مجمع الأنصاري المدني، ضعفه أحمد وابن معين وأبو نعيم وأبو داود وأبو حاتم، وقال ابن حبان في المجروحين (1/103) : كان يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل (التهذيب 1/105) .

2.هكذا - بالسين المهملة - وردت أيضا في الرواية التالية هكذا ولكني لم أقف عليها في غير رواية إبراهيم الأنصاري في هذين الموضعين، أما الروايات الأخرى بما فيها رواية البخاري فقد وردت بلفظ"إستحر"بالحاء المهملة، والمعنى إن الموت كثر في القراء من الصحابة رضي الله عنهم (راجع سرع وشرع في الصحاح 3/1228، 1236، وتاج العروس 5/376، 394) .