وقيل له: ما الذي عِيبَ عليه؟ قال: أسندَ أحاديث لم يُسْنِدُها غيرُه [1] .

وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خِرَاش: في حَديثه لِين [2] ، وقال أحمد -مَرّةً- مضطرب الحديث [3] . وقال ابن حِبَّان -وقد ذكره في كتاب الثقات [4] : كان يُخطئ كثيرًا، وقال أحمد بن عبد الله العِجْلي: هُو تابعي [5] جائز الحديث، إلا أنه كان يُخطئ في حديث عِكْرمِة، وربما وصل الشيء عن ابن عباس [6] . وكان الثوري يُضعِّفه بعض الضعف [7] وكان جائز الحديث، لم يترك حديثه أحد، ولم يرْغَب

(1) الجَرح والتعديل 4/ 279، وذكر العُقَيلي في الضعفاء/ 685 والخطيب في تاريخ بغداد 9/ 215، 216 بعضَ تلك الأحاديث.

(2) تهذيب الكمال 1/ 550.

(3) الجَرح والتعديل 4/ 279.

(4) الثقات 4/ 339.

(5) في ترتيب ثقات العِجْلي للهَيثَمي"كوفي"بدل"تابعي"/ ل 22، وفي تهذيب الكمال 1/ 550، وفي تهذيب التهذيب"بكري"بدل"تابعي"وعمومًا فهو بكري كوفي كما في ترتيب الثقات/ ل 22 وتاريخ بغداد 9/ 214 كما أنه تابعي لإدراكه عددًا من الصحابة وسماعه من بعضهم كما تقدم.

(6) ترتيب ثقات العجلي ل/ 22 وبقية كلامه: وربما قال: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-، وإنما كان عكرمة يحدِّث عن ابن عباس هـ أي أنه يقول: عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعًا، وغيره يُرسِل ذلك فيقول: عن عكرمة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- / انظر تهذيب الكمال 1/ 550 وتهذيب التهذيب 4/ 233 وشرح العلل/ 2/ 643.

(7) الأنساب 6/ 22 وتهذيب الكمال 1/ 550 وتهذيب التهذيب 4/ 233 وترتيب الثقات/ ل 22.