كان صحيح العقيدة [1] وقال ابن كثير: وله العقيدة السلفية الموضوعة على الآي والأخبار والآثار، والاقتفاء بالآثار النبوية [2] .

قال الذهبي في معجم شيوخه المختص: كتب بخطه المليح كثيرًا، وقال الشعر البديع، كان حلو النادرة، حسن المحاضرة، جالسته، وسمعت بقراءته، وأجاز لي مروياته [3] .

وقال أيضًا: كان طيب الأخلاق، بَسَّامًا، صاحب دُعابة، ولَعِب، صدوقًا في الحديث حجة فيما ينقله [4] وقال أيضًا: كان بسامًا، كيسًا، معاشِرًا، لا يحمل هَمًّا [5] . وقال أيضًا: ذو الفنون، والذهن الوقاد، قل أن ترى العيونُ مثله، في فهمه وعلمه، وسيلان ذهنه، وسعة معارفه، وحُسن خطه ... وكان طيب الأخلاق، ذا كرم وبذل، وإعارة لِكُتبه [6] .

وقال البِرْزَالي: كان سريع القراءة، جميل الهيئة، كثير التواضع، طيب المجالسة، خفيف الروح، ظريفًا، كيسًا، له الشعر الرائق، والنثر الفائق، وكان مُحبًا لطلبة الحديث، لم يخلف في مجموعه مثله [7] .

وقال القطب الحلبي -وهو من أقرانه-: ثَبْت فيما ينقل ويضبط، من أحسن الناس محاضرة [8] .

وقال ابن كثير: له جودة البديهة، وحسن الطوية [9] .

(1) الدرر الكامنة 4/ 331، 333 والوافي 1/ 291.

(2) البداية والنهاية 14/ 147 وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2/ 390.

(3) طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2/ 390.

(4) الدرر الكامنة 4/ 331.

(5) الدرر الكامنة 4/ 331.

(6) الدرر الكامنة 4/ 334.

(7) الدرر الكامنة 4/ 331، 332.

(8) الدرر الكامنة 4/ 332.

(9) طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 2/ 391، والبداية والنهاية 14/ 147.