وكان قد ذهب بصري، فدعوت الله عز وجل - فرد عليَّ بَصري [1] وروى عنه حماد بن سلمة: أنه سمعه يقول: ذهب بصري، فرأيت ابراهيم -خليل الرحمن-صلى الله عليه وسلم- في المنام، فمسح يَدَه على عيني، فقال: إئت الفُرات، فاغتمِسْ فيه، وافتح عينيك في الماء؛ ففعلتُ، فرد/ الله عليَّ بصري.

روى عنه إسماعيل بن أبي خالد، والأعمش، ومالك بن مِغْوَل، والثوري، وشُعبة، وزائدة، وزهير، في خلق كثير. وقال البخاري: عن عَليّ: له نحو مائتي حديث [2] .

وقد اخْتُلِف في حاله: فقال أحمد: سِمَاك، أصلحُ حديثًا من عبد الملك بن عُمير [3] وقال أبو حاتم: صدوق [ثقة] [4] وقال أبو بكر بن عيَّاش: سمعت أبا إسحاق السَّبِيعي [5] يقول: عليكم بعبد الملك بن عُمير، وسِمَاك [بن حرب] [6] ، ووثقهُ يحيى بن مَعِين.

(1) الكمال للمقدسي 3 / ق 131 ب والجَرح 4/ 279 وتهذيب الكمال 1/ 550.

(2) الكمال 3 / ق 131 ب، وتهذيب الكمال 1/ 550.

(3) الكمال 3 / ق 131 ب وتهذيب الكمال 1/ 550 والجرح والتعديل 4/ 279 وزادا: أن عبد الملك بن عُمير يَختلفُ عليه الحفاظ.

(4) ليست بالأصل وأثبتها من المصادر/ الجرح 4/ 280 وتهذيب الكمال 1/ 550 وتهذيب التهذيب 4/ 233، ولكن الذي في الكمال"صدوق"فقط 3/ 131 ب.

(5) في الجرح"الهمداني"بدل"السبيعي"وهو عمرو بن عبد الله أبو إسحق الهمْداني السَّبِيعي/ التقريب 2/ 73 وما بالأصل مطابق لما في تاريخ بغداد 9/ 215.

(6) ليست بالأصل، وأثبتها من تهذيب الكمال، وعبارة السَّبِيعي هذه نصها في الجرح:"خذوا العلم من سفيان بن حرب"4/ 279.