الفرع الأول: التمائم:
آخر قضية عقائدية أُوردها في احتساب الشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب هي قضية التمائم والرقى.
الفرع الأول: التمائم:
والتمائم في اللغة جمع تميمة وهي: عوذة تعلق على الإنسان1.
والتمائم في الاصطلاح: خرزات كانت العرب تعلقها على أولادهم يتقون بها العين في زعمهم، فأبطلها الإسلام2.
أجملها الشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب في قوله:
[التمائم شيء يُعلق على الأولاد يتقون به العين] 3.
وقد فسّرها سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز بقوله: (إنَّ فيها ما يكون من أسماء الشياطين، أو العظام، أو الخرز، أو المسامير، أو الطلاسم وهي الحروف المقطعة، أو أشباه ذلك) 4.
حكم تعليق التمائم:
ذكر العلماء تحريم تعليق التميمة أو الخرزة أو الخيط ونحوه5.
وذلك لورود عدة أحاديث تتضمن الوعيد لفاعلها منها:
1 لسان العرب 1/448 ملخصًا مادة [تمم] .
2 النهاية في غريب الحديث والأثر 1/ 197 مادة: [تمم] .
3 كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد ص 19.
4 فتاوى المرأة المسلمة 1/162 لأصحاب الفضيلة العلماء محمد بن إبراهيم آل الشيخ - عبد الرحمن السعدي - عبد الله بن حميد - ابن باز - ابن عثيمين - ابن جبرين - ابن فوزان، اعتنى بها ورتبها أبو محمد أشرف بن عبد المقصود ن مكتبة دار طبرية - الرياض، ومكتبة أضواء السلف-ط/2 (1416هـ - 1995م) بتصرف يسير.
5 انظر الإقناع في فقه الإمام أحمد بن حنبل 1/ 210 بتصرف يسير.