فأمر بها فدفنت"1."

ففي الحديث دلالة واضحة على حقيقة وجود السحر لتأثيره على الرسول صلى الله عليه وسلم.

سأل إسحاق الكوسج2 الإمام أحمد بن حنبل رحمهما الله: السحر حق؟ قال بلى أليس قد سحر النبي3.

فدل هذا الأثر الملموس للسحر على أنه حقيقة.

ثالثا: حقيقته من الإجماع:

قال ابن هبيرة4 رحمه الله:"وأجمعوا على أن السحر له حقيقة إلا أبا حنيفة فإنه قال لا حقيقة له"5.

وكذلك المعتزلة فإنهم أنكروا حقيقة السحر, قال المتولي الشافعي6 رحمه الله:

1-أخرجه البخاري في صحيحه 7/176 ك: طب ب: السحر.

2-هو: إسحاق بن منصور بن بهرام الكوسج أبو يعقوب التميمي, المروزي, الحافظ, ثقة ثبت من الطبقة الحادية عشرة, مات سنة"251هـ""انظر الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة"1/239 ت: 322, تقريب التهذيب 1/61 ت: 436.

3-المسائل والرسائل المروية عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة 2/101 جمع عبد الإله بن سلمان بن سالم الأحمدي- ن دار طيبة- الرياض- ط/1"1412هـ-1991م"بتصرف يسير.

4-هو: يحيى بن محمد بن هبيرة الذهلي الشيباني, أبو المظفر, عون الدينمن كبار الوزراء في الدولة العباسية, عالم بالفقه والأدب, ولد سنة"499هـ-1105م"وتوفي ببغداد سنة"560هـ-1165م","الأعلام 8/175 باختصار".

5-الإفصاح عن معاني الصحاح 2/226, ن المؤسسة السعيدية بالرياض, للإستزادة انظر السحر حقيقته وحكمه والعلاج منه مع مناقشة شبهات منكري سحر النبي صلى الله عليه وسلم ص 25 تأليسف الدكتور سفر بن غرم الله الدميني- ط/1"1412هـ-1991م".

6-هو عبد الرحمن بن مأمون النيسابوري أبو سعد, المعروف بالمتولي, فقيه مناظر, عالم بالأصول, كبير في فقه الشافعية , ولد بنيسابور سنة"426هـ-1035م", تولى التدريس بالمدرسة النظامية ببغداد, توفي فيها سنة"478هـ-1086م""الأعلام 3/232 بتصرف".