2.... الدليل الثاني من القرآن:- قوله تعالى:- (يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفّار أثيم) [البقرة: 286] .

وهذه الآية أيضًا تدل على تحريم الربا ويستدل بها على ذلك من أربعة وجوه هي:-

• ... الوجه الأول:- أنَّ الله تعالى يذهب الربا إما بأن يذهبه بالكلية من يد صاحبه أو يحرمه بركة ماله فلا ينتفع به بل يعدمه به في الدنيا ويعاقبه عليه يوم القيامة [1] [9] ).

وهذا يدل على تحريمه لأن الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيبًا كما ورد ذلك في عدة أحاديث [2] [10] ).

• ... الوجه الثاني:- في قوله تعالى:-"والله لا يحب كل كفار أثيم"

فحرمانه [3] [11] ) من محبة الله يستلزم بغضه ومقته له [4] [12] )، وهو يدل على تحريم عمل المرابي الذي بسببه استحق غضب الله ومقته.

• ... الوجه الثالث:- تسميته كفارًا، أي مبالغًا في كفر النعمة بقسوته على العاجز عن القضاء، واستغلاله لما يعرض له من الضرورة بدلًا من إنظاره وتأخير دينه إلى الميسرة وإسعافه بالصدقة، أو كفارًا الكفر المخرج من الملَّة إن استحلَّه [5] [13] ).

• ... الوجه الرابع:- تسميته أثيمًا وهي صيغة مبالغة من الإثم، وهو كل ما فيه ضرر في النفس أو المال أو غيرهما [6] [14] ).

3.... الدليل الثالث من القرآن الكريم:- قوله تعالى:-"يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين، فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم لا تَظْلمون ولا تُظْلمون" [البقرة: 278 - 279] . وهاتان الآيتان تدلان على تحريم الربا من عدة وجوه هي:-

(1) ( [9] ) تفسير ابن كثير: 1/ 310. بتصرف.

(2) ( [10] ) انظرها في جامع البيان: 3/ 105 - 106

(3) ( [11] ) أي المرابي.

(4) ( [12] ) الفرق بين البيع والربا: 11.

(5) ( [13] ) الفرق بين البيع والربا: 11.

(6) ( [14] ) الفرق بين البيع والربا: 11.