وتقاليدنا السليمة فلا يرى في مناهج التعليم الثانوية وفي المكتبات العامة التابعة لوزارة المعارف إلا ما يتوافق وهدي الشريعة السمحة [1] .

ولقد اهتمت المملكة بكافة مراحل التعليم حيث خصصت لها كبار التربويين المتخصصين لوضع المناهج الدراسية، وبخاصة مرحلة التعليم الثانوي؛ لتشعب التعليم وتنوعه في هذه المرحلة، وما لطبيعتها الخاصة من حيث سن الطلاب وخصائص نموهم فيها، وفروعها المتنوعة التي تشمل:"الثانوية العامة، وثانوية المعاهد العلمية، ودار التوحيد، والجامعة الإسلامية، ومعاهد إعداد المعلمين والمعلمات، وكافة المعاهد المهنية، والفنية، والرياضية، وما يستحدث في هذا المستوى، كمدارس الفندقة والسياحة والبريد" [2] .

ولمتابعة الجهود في ترسيخ العقيدة الإسلامية في مناهج التعليم: الجهود المبذولة في مرحلة التعليم العالي التي كان من أهم وأبرز أهدافها ما يلي [3] :

" (1) متابعة تعميق الهدف الإسلامي"وذلك من خلال الثقافة الإسلامية التي يتلقاها الشاب ويشعر من خلالها بمسؤوليته التامة أمام الله عز وجل عما عمل بعلمه، وعن اعتقاده في الولاء والبراء.

" (2) إعداد المواطنين الأكفاء المؤهلين علميًا وفكريًا، تأهيلًا عاليًا لأداء واجبهم في خدمة بلادهم، والنهوض بأمتهم في ضوء العقيدة السليمة، ومبادئ الإسلام السديدة".

" (3) تأصيل حركة التأليف والترجمة والنهوض بها وبالإنتاج العلمي بما يطوع العلوم لخدمة الفكرة الإسلامية، ويمكن البلاد من دورها القيادي لبناء الحضارة الإنسانية التي تقود البشرية إلى البر والرشاد، وتجبنها الانحرافات المادية والإلحادية".

" (4) امتداد مظلة العلم في القيام بالخدمات التدريبية والدراسات"التجديدية"التي تنقل إلى الخريجين الذين هم في مجال العمل ما ينبغي أن يطلعوا عليه مما جد بعد تخرجهم".

أما من فاته التعليم لأي سبب كان فلم تغفله المملكة بل جعلت له مدارس خاصة كمدارس محو الأمية الخاصة بتعليم الكبار (الثقافة الشعبية) بمرحلتيها: مرحلة المكافحة، ومرحلة المتابعة ومدارس خصصت أيضا لتعليم ذوي العاهات المختلفة كمعاهد النور، ومعاهد الأمل، ومعاهد التربية الفكرية [4] .

ولعل من المناسب للمقام: ذكر أبرز ما تميزت به المملكة العربية السعودية مما يؤكد حرصها على ترسيخ العقيدة الصحيحة في مناهج التعليم:

(1) عملها على نشر الثقافة الإسلامية بكافة الوسائل الممكنة في كافة البلدان العالمية، ومن تلك الوسائل: إيجاد منح دراسية مجانية، وتزويد بعض الدول بالمدرسين مجانًا، وتزويد المؤسسات التعليمية بالكتب والصحف والنشرات المفيدة، وإرسال الدعاة، كل ذلك على نفقتها.

(2) فرضت المملكة على نفسها تمويل التعليم، وأفردت له ميزانية خاصة تكفي وحدها لبناء دولة أخرى. مجانية التعليم في كافة أنواعه ومراحله، فلا تتقاضى الدولة من المواطنين أو المقيمين، أو ذوي المنح الدراسية رسومًا عليه، بل إنها تصرف مكافآت وقتية للطلاب في أنواع معينة من التعليم، وقد شكل المجلس الأعلى للتعليم سنة 1385 هـ؛ ليجمع في يديه خيوط السياسة التعليمية رسمية وغير رسمية" [5] "

(3) . ومن اهتمام المملكة العربية السعودية بترسيخ العقيدة الصحيحة في الواقع الاجتماعي - إضافة إلى ما سبق من مناهج التعليم - ما نقرأه، من خطابات وخطب ووصايا مؤسس هذا الكيان الضخم: الملك عبد العزيز - رحمه الله -، وما يذكر، أو يبث أيضا في مناهج الإعلام، كإذاعة المملكة العربية السعودية، وإذاعة القرآن الكريم، وإذاعة البرنامج الثاني، والبرامج الموجهة بلغات شتى والتلفاز بقناتيه [6] ، وسائر الصحف: ما يكرس الجهود لترسيخ العقيدة في الواقع الاجتماعي.

كما حرصت المملكة العربية السعودية على تعيين خطباء الحرمين الشريفين، وكبرى المساجد العامة من رجال العلم الموثوق بسلامة معتقدهم، وعلمهم - إن شاء الله - وكل وأولئك يؤكدون بخطبهم ما يرسخ العقيدة الصحيحة في واقع المسلمين.

ومن خطب الملك عبد العزيز ووصاياه على سبيل المثال لا الحصر:

يقول الملك عبد العزيز - يرحمه الله - في خطبته التي ألقاها في مؤتمر الجمعية العمومية في شهر جمادى الأولى من عام 1347 هـ:

(1) ينظر: المرجع السابق، ص 31، 32؛ وينظر: المدرسة الثانوية العامة بالمملكة العربية السعودية، ص 435 - 436.

(2) سورة المائدة، الآية 99.

(3) المرجع السابق، ص 35 - 36.

(4) المدرسة الثانوية العامة بالمملكة العربية السعودية، ص 14، 15.

(5) سورة المائدة، الآية 99.

(6) لمزيد من التفاصيل الهامة: ينظر: وسائل الإعلام السعودية والعالمية (النشأة والتطور) ص 341 - 390، 439 - 477.

وتجدر الإشارة هنا أن أول مرسوم ملكي للإذاعة كان في 23/ 9/1368 هـ بالمرسوم الملكي رقم 7/ 3/3996 أصدره الملك عبد العزيز - رحمه الله- وفيه بيان ما يمكن إذاعته من القرآن الكريم، والمواعظ الدينية، والمحاضرات التاريخية عن الإسلام والعرب. ينظر: ص 343، 344 من المرجع السابق.