حرملة بن إياس، وقيل هو حرملة بن عبد الله العنبري.

زيد بن الخطاب.

عبد الله بن مسعود.

الطفاوي الدوسي.

طلحة بن عمرو النضري.

صفوان بن بيضاء الفهري.

صهيب بن سنان الرومي.

شداد بن أسيد.

شقران مولى النبي صلى الله عليه وسلم.

السائب بن خلاد.

سالم بن عمير من الأوس من بني ثعلبة بن عمرو بن عوف.

سالم بن عبيد الأشجعي.

سفينة مولى النبي صلى الله عليه وسلم.

سالم مولى أبي حذيفة.

أبو رزين.

الأغر المزني.

بلال بن رباح.

البراء بن مالك الأنصاري.

ثوبان مولى النبي صلى الله عليه وسلم.

ثابت بن وديعة الأنصاري.

ثقيفة بن عمرو بن شميط الأسدي.

سعد بن مالك أبو سعيد الخدري رضي الله عنه.

العرباض بن سارية [1] .

غرفة الأزدي [2] .

عبد الرحمن بن قرط [3] .

عباد بن خالد الغفاري [4] .

وقد أورد أبو نعيم أسماء رجال ذكروا في أهل الصفة، ونفى نسبتهم إليها وهم [5] .

سعد ن أبي وقاص، وقد اعتمد من نسبه إليهم على قول سعد رضي الله عنه فينا نزلت (وَلا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ والآية مكية - كما في تفسير ابن كثير - ولم تنزل في أهل الصفة.

حبيب بن زيد بن عاصم الأنصاري النجاري: وهو من أهل (العقبة) فوقع تصحيف فصارت (الصفة) .

أبو أيوب الأنصاري: وهو من أهل (العقبة) فصحفت.

حجاج بن عمرو المازني الأنصاري.

ثابت بن الضحاك الأنصاري.

انقطاعهم للعلم والعبادة والجهاد.

ينقطع أهل الصفة للعلم ويعتكفون في المسجد للعبادة ويألفون الفقر والزهد، فكانوا في خلوتهم يصلون ويقرأون القرآن ويتدارسون آياته ويذكرون الله تعالى، ويتعلم بعضهم الكتابة حتى أهدى أحدهم قوسه لعبادة بن الصامت رضي الله عنه لأنه كان يعلمهم القرآن والكتابة [6] ، واشتهر بعضهم بالعلم وحفظ الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل أبي هريرة رضي الله عنه الذي عرف بكثرة تحديثه، وحذيفة بن اليمان الذي اهتم بأحاديث الفتن.

(1) السراج: حديثه، حديث رقم 78 وابن حجر: الإصابة ترجمة رقم 5505.

(2) الإصابة: ترجمة رقم 6913.

(3) الإصابة: ترجمة رقم 5190.

(4) الإصابة: ترجمة رقم 4463.

(5) انظر عنهم على التعاقب الحلية 1/ 368، 355، 361، 357، 351.

(6) أبو داود: السنن 2/ 237 وابن ماجة: السنن 2/ 730.