المُقْحَارَّة: الدّاهِيَة. تقول: رماهم بمُقحارَّة.

والقُنْفُذَة: مُذَمَّر البَعير في مَقْطع الرَّأْسِ. والصَّلَعة: القُنْفُذَة. قال:

كأَن بذِفْراه عَذِيَّة مُجْوِبٍ ... لها وشَلٌ في قُنفُذِ اللِّيت ينتَحُ

والقُراضِبُ: الأَكُولُ. قال أَبو العَمَرَّد:

نَشكُو إِلى الأَدْنَيْن والأَقارِبِ

من أَسد في الرَّحلِ غيرِ كاسبِ

ليثٍ على ما جمَعْت قُراضِبِ

والقَطُّ: الغَلاء: تقول: إنَّ سِعْر هم لقَاطٌّ.

القَفَنْدَرُ: الأَفحَجُ الثَّقِيلُ الرِّجْلَيْن والقَدَمَيْن، ويقال: إِنَّه لقَفَنْدَرُ الأَثَر أي عَظِيم الأَثَر وقَفَنْدَرُ القَدَمَين: عَظِيمُهُما.

والاقْتِداءُ، تقول: اقْتَدِ هذه السَّنَة من النَّبْتِ وهو لُزُوم الطِّريفَة من النَّبَت. قال:

إِذا الذُّباب بالضُّحَى تَغرَّدَا

تَغرُّدَ السَّكْرانِ قام فارْتَدَى

في ناعِمِ النَّبْتِ خَصِيبِ المُقْتَدَى

والقَصْيُ: البعِيدُ. وأنشد:

لَمعطَنٍ كان قَديِمًا معلَما

لا نازحًا قَصْيًا ولا مُسْتَقْدِما

والقَلَيْذَم: البِئْر الكثيرة الماء.

وقال:

قامَت فعَلَّت عَلَلًا قَليذَمَا

واخْتَلَبُوها وَابلًا ودِيَمَا

وقال:

قد صَبَّحَت قَلَيذَمًا هَمُومَا

يَزِيدُها مَخْجُ الدّلا جُمُوما