والقِلقِل: نَبْت بَزْره العلفَة، وهي ثمَرةُ الطَّلْح والسَّمُر وهو مِثْل البَاقِلّى وباقِلُّهُ كثيرٌ وباقلّي كثيرةٌ. وأَنشد:
كأَنَّ صَخْرَ حَرَّةٍ مُلَمْلَمَا
أَو حُزَمًا من قِلقِلٍ مُحزَّما
أَثباجُها حين خَررْن نُيَّمَا
والقَضَّة: بقِيَّة من الشِّتاءِ. تقول: بَقِيت منه قَضَّة. والقَضَّة: بقِيَّة الغَْل أَي كُبَّة صغيرة. وقَضَّة من الهَضْبة صغيرة.
والقَنْبَرةُ: قعُودٌ. تَقولُ: مَالَك مُقَنْبِرًا. وهو أن يُنكِّسَ رأَسَه وهو قاعِدٌ.
والقَفْل: التَّركُ. تقول: اقفِل الدَّابَّة حتى تَعْلم علمَها أَي انظُر فيها نَظَرًا حَسَنًا.
والقَشْع، قَشَعَ النَّاقةَ: حَلَبَها.
والقَشْر مثلُه وهو الشَّنُّ.
والقَصِيصَة: فَضْل ناقة على إبلِ الرَّجُل يَسْتَظْهرِ بها.
والقَنْشَلة: النَّابُ الكَبيرَة.
والمُقْرَنْطِب: الغَضْبانُ.
والقِصْلُ: الأَحمَقُ من قَومْ أَقصال. وأَنْشَدَ:
القِصْلُ إِلاَّ أَن يُلِمَّ زَادَا
وقَنابيِعُ العَيْنَيْن: ما تغَضَّن حولهما، لحم فوق الجفن.
قال: والقِنْبِيعَة. القُلفَة وتقول: قَنْبع حين رأَيتُه أَي طَأَطَأَ طَرْفَه.
وقَبَع في ثَوْبِه إِذا غَطَّى رَأْسَه وهو أَيضًا أَن يُغمِّض عَيْنَيْه.
والقَرامِيصُ: حُفْرة تَدْخُل فيها من الحَرّ والبَرْد. وقال:
جَاءَ الشِّتاءِ ولَمَّا أَتَّخِذْ رَبَضًا ... يا وَيْحَ كَفِّيَ من حَفْرِ القَرامِيص
والقُرمُوص حَيْث تُصيب الثّفِنَة من الناقة.
والقَمْع: استِماعٌ إلى الإنسان.
تقول: قمَعْتُ له سمْعِي أَي أَنصَتُّ له.