ثالثا: موقف المرجئة من التكفير، والرد عليهم:

المرجئة كما سبق بيانه عرفوا الإيمان: بأنه التصديق أو القول أو القول مع التصديق أو المعرفة.

فبناءً عليه حصروا الكفر في الجهل والتكذيب.

قال الباقلاني في تعريف الكفر هو: ضد الإيمان وهو الجهل بالله عز وجل والتكذيب به الساتر لقلب الإنسان عن العلم به1.

1 التمهيد للباقلاني ص 394.