ودوفن من ضبيعة بن ربيعة بن نزار، وهم رهط المتلمّس الشاعر، ورهط الحارث بن عبد الله بن دوفن الأضجم [1] سيّد بني ضبيعة في الجاهليّة، ولا نعرف في بطون العرب زوفن بالزاي، وهو تصحيف من ناقله لا شكّ فيه.

* * * [41] وأنشد أبو علي رحمه الله [444] لمالك بن الرّيب المزني [2] : [الطويل]

إذا متّ فاعتامي القبور فسلّمي ... على الرّيم أسقيت السحاب الغواديا

هذا وهم من أبي عليّ. رحمه الله ومالك مازنيّ لا مزنيّ. وهو مالك بن الرّيب بن حوط بن قرط من بني مازن بن مالك بن عمرو بن تميم بن مرّ بن أدّ بن طابخة. ومزينة هو ابن أدّ بن طابخة منهم: زهير الشاعر، والنّعمان بن مقرّن، ومعقل بن يسار. وهذا البيت لمالك من قصيدة يرثي بها نفسه وكان سعيد بن عثمان بن عفان رحمه الله لما ولّاه معاوية رضي الله عنه خراسان قد استصحب مالك بن الرّيب، وكان من أجمل العرب جمالا، وأبينهم بيانا، فمات هناك، فقال هذه القصيدة وهو يجود بنفسه، وصلة البيت منها: [الطويل]

فياليت شعري هل بكت أمّ مالك ... كما كنت لو عالوا نعيّك باكيا

إذا متّ فاعتامي القبور فسلّمي ... على الرّيم أسقيت السّحاب الغواديا

رهينة أحجار وترب تضمّنت ... قرارتها منّي العظام البواليا

ويروى: إذا متّ فاعتادي القبور. ويروى: وسلّمي على الرّمس. والرّيم: القبر.

* * * [42] وأنشد أبو علي رحمه الله [444] لكعب بن زهير: [الطويل]

ثنت أربعا منها على ظهر أربع ... فهنّ بمثنيّاتهنّ ثمان

هذا البيت إنّما هو لودّاك بن ثميل لا لكعب بن زهير من شعر ودّاك الذي يقول فيه:

مقاديم وصّلون في الرّوع خطوهم ... بكلّ رقيق الشّفرتين يمان

إذا استنجدوا لم يسألوا من دعاهم ... لأيّة حرب أم بأيّ مكان

[43] وأنشد أبو علي رحمه الله [480] شعرا منه: [الطويل]

إذا أنت لم تترك طعاما تحبّه ... ولا مقعدا تدعو [3] إليه الولائد

تجلّلت عارا لا يزال يشبّه ... شباب [4] الرجال نقرهم والقصائد

(1) رسم الكاتب «صح» فوق الكلمة «الأضجم» توكيدا لها. ط

(2) في «الأمالي» : «المازني» . ط

(3) في «الأمالي» : «تدعى» .

(4) في «الأمالي «سباب: سباب نترعم. ط