ـ [عبد الرحمن السبيعي] ــــــــ [02 - 07 - 09, 02:36 ص] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد
فهذه بعض الفوائد التي اقتنصتها من محاضرة الشيخ / خالد بن عثمان السبت
والتي أُلقيت بجامع الأميرة نورة بنت عبد الله بحي النخيل بالرياض بتاريخ 8/ 7/1430هـ
يقول الشيخ بارك الله فيه: هذه المعالم هي ثمرة تأمُل وتجارب ونظر في سنيَّ طويلة.
* الحفظ وحده لا يكفي , بل لا بد من الفقه والفهم , والحفظ إنما هو وسيلة لكي يستحظر الإنسان كلام أهل العلم.
* لا يعتبر العالم عالمًا ما لم يكن كثير الحفظ.
# المعالم لمن أراد حفظ المتون:
1/ الحفظ يتطلب جهد كبير في تثبيته , فيحتاج إلى وقت ومراجعة ومذاكرة وتكرار.
2/ أمور تعين على الحفظ:
ـ مراعاة أحوال الذهن بحيث يكون الوقت المحدد للحفظ بعد راحة الجسم
فهناك وقت للحفظ
ووقت للمراجعة
ووقت للقراءة
* الخطيب البغدادي يرى أن أفضل أوقات الحفظ الأسحار ويلي ذلك انتصاف النهار.
والصحيح أن الناس يتفاوتون وأن ذلك مختلفٌ من شخصٍ إلى آخر وكلٌ أدرى بحاله فيتخير ما يناسبه.
ـ الإلتحاق بالدورات والبرامج المخصصة لحفظ لمتون وهذا يختصر الطريق.
لأن الإعتماد على الجهود الذاتية مفضيًا إلى الإنقطاع وهذا خلاصة لتجارب مريرة
ـ معرفة ما يعرض للذهن من خمود وتَوَقُد.
لأن الذهن يحتاج إلى تقوية وشحذ.
ـ الربط بين المعاني.
بأن تحاول أن تستحضر بين هذا وهذا بين الجمل والأبيات والأيات القرآنية والأبواب الفقهية.
ـ ما ذكره أهل العلم من المطعومات والمشروبات التي تُقَوي الحفظ.
ـ اشتراك اللسان والبصر والسمع في الحفظ.
ـ تقوى الله تعالى.
شكوت إلى وكيعٍ سوء حفظي. . . . . فأرشدني إلى ترك المعاصي
وقال اعلم بأن العلم نورٌ. . . . . .ونور الله لا يؤتيه عاصي
ـ العمل بما حفظ وعلم
* قول من قال (كنا نستعين على حفظ الحديث بالعمل به)
ـ اعتماد نسخة واحدة كي يسهل الحفظ ولا يختلف الرسم في الذهن.
ـ فهم المعنى.
ومن المعالم
3/ وضع خطةٌ واضحة محددة المعالم تسير عليها.
ويندرج تحت ذلك عدة أمور:
ـ في عامة الفنون تُحدَد المتون على مستويات ثلاث (للمبتدئين ـ وللمتوسطين ـ والمتقدمين)
* المطلوب حفظ متن واحد في كل فن.
ـ المشكلة ليست في الحفظ , وإنما المشكلة في المراجعة.
ـ النظم أسهل من النثر , والناس يفاوتون في ذلك , فالغالب أن من حفظ النظم ثم لم يستحضر البيت فإنه لا يستطيع أن يأتي به بالمعنى.
أما من حفظ النثر فإنه يسهل عليه أن يأتي به بالمعنى.
ـ بعض المتون يكون فيه إختصار شديد إلى حد الإلغاز , مما يستدعي إلى تفكيك عباراتها وبذل المزيد من الجهد الذهني لفهمها.
ـ من العلوم قد يكفي فيه الفهم ولا يحتاج إلى حفظ متنِ فيه.
ـ العلوم الشرعة مترابطة ومتداخلة كعلوم اللغة والأصول وكعلوم القرآن ومصطلح الحديث , فيكتفي الطالب بحفظه في أحد الفنون دون تكراره إذا ورد في بعض المتون في فنون أخرى.
ـ لا يلزم حفظ المتن من أول بيت في المقدمة ويدخل في ذلك
أ/ الأبيات التي لا تتضمن مسائل في الفن.
ب/ الأبيات أو المقاطع التي تُحمل على معانٍ باطلة أو غير صحيحة في الإعتقاد.
جـ/ الأبيات التي تتضمن على مسائل قد حفظتها من قبل في متنٍ آخر.
4/ ينبغي لطالب العلم أن يحفظ القرآن أولًا أو يجعل للقرآن النصيب الأوفر.
5/ يحسن لطالب العلم أن يحفظ في كل فنٍ متن.
6 / بعد حفظ القرآن يُبدأ بالأهم فالمهم.
7/ يجب العناية ُ بإستشراح المتون التي تُحفظ من غير توَسُع.
8 / لا بد من دوام المذاكرة والمراجعة ليثبت العلم.
9/ الحفظ الحقيقي هو (الإتقان) فمن لم يتقن لا يسمى حافظًا.
* المرتبة الأولى في ذلك هو الماهر ويليه المتماهر
10/ احذر أن يكون ما حفظته سببًا لشيء من الأدواء كالعجب والغرور والتعالم.
# من حظر المحاضرة ولديه فوائد أخرى فليضعها لعل الله أن ينفع بها
وصلى الله وسلم على نبينا محمد
ـ [أم حارث وهمام] ــــــــ [02 - 07 - 09, 02:23 م] ـ
جزاكم الله خيرا
ـ [أبو خليل النجدي] ــــــــ [02 - 07 - 09, 11:21 م] ـ
جزاك الله خيرا ...
و أرجو رفع المحاضرة بالصوت ... فلم أجدها في موقع البث الإسلامي
ـ [ابو عبد الرحمن الجزائري] ــــــــ [02 - 07 - 09, 11:48 م] ـ
جزاكم الله خيرا
و أرجو رفع المحاضرة بالصوت
ـ [بلال سعيد] ــــــــ [03 - 07 - 09, 12:10 ص] ـ
وانا كذلك
ـ [عبد الرحمن السبيعي] ــــــــ [03 - 07 - 09, 02:24 ص] ـ
رابط المحاضرة بالبث الإسلامي
أُذكر الإخوة بأن من حضر ولديه إضافات فليضفها لأنه فاتني بعض الفوائد
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)