عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة، ولأخرت العشاء إلى نصف الليل» .

[756] (1) حدثناه علي بن عبد الله بن المبارك، قال: حدثنا زيد بن المبارك الصنعاني، قال: حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي، عن هشام بن حسان، عن عُبيد الله بن عمر، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلمع قال: «لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل وضوء، ولأخرت العشاء إلى نصف الليل» .

وهكذا (2) رواه ابن المبارك وحماد بن سلمة، عن عبيد الله.

وقال: سليمان بن بلال، عن محمد بن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة.

804 (3) - عبد الله بن دينار، مولى ابن عمر (4)

حدثني محمد بن نصر بن منصور الصائغ، قال: حدثنا سريج بن يونس، قال: حدثنا سفيان قال: حدثنا عبد الله بن دينار، ولم يكن بذاك، ثم صار.

(1) [756] رواه الطوسي في «مختصر الأحكام» (151) من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى، به، ورواه البخاري في «الصحيح» (897) ، ومسلم في «الصحيح» (243) من وجه آخر، عن أبي هريرة بذكر السواك فقط.

(2) في (ظ) : «هذا» .

(3) * [804] تنظر ترجمته: «الجرح» لابن أبي حاتم (5/ 46) ، «الميزان» للذهبي (4/ 93) ، «اللسان» لابن حجر (9/ 338) . قال ابن حجر في «التقريب» (ص302) : «ثقة» ، وقال الذهبي في «المغني» (1/ 337) : «ثقة ثبت. تفرد بحديث الولاء عن ابن عمر، قال العقيلي: «في رواية المشايخ عنه اضطراب» . ثم ساق له حديثين مضطربي الإسناد والاضطراب من غيره، وأخطأ العقيلي في إيراده في كتاب «الضعفاء» ».

(4) قال الذهبي في «المغني» : «وأخطأ العقيلي في إيراده في كتاب «الضعفاء» ». اهـ. وقال في «ميزان الاعتدال» : «أحد الأئمة الأثبات، انفرد بحديث الولاء، فذكره لذلك العقيلي في «الضعفاء» ، وقال: «في رواية المشايخ عنه اضطراب» ، ثم ساق له حديثين مضطربي الإسناد، وإنما الاضطراب من غيره، فلا يلتفت إلى فعل العقيلي؛ فإن عبد الله حجة بالإجماع، وثقه أحمد ويحيى وأبو حاتم». اهـ.