(حدثني أحمد بن محمود، قال: حدثنا عثمان بن سعيد قال: سألت يحيى عن زياد البكائي، فقال: لا بأس به في المغازي، فأما في غيره فلا) (1) .

حدثنا عبد الله بن أحمد قال: سئل أبي عن عَبيدة (2) بن حميد، والبكائي، فقال: عَبيدة أحب إلي وأصلح حديثًا منه، قال أبي: كان البكائي يحدث بحديث منصور، عن حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن المسيب في «دية اليهودي والنصراني» ، وإنما هو عن ثابت الحداد، أخطأ فيه (3) .

حدثني آدم، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري، قال: قال لي ابن عقبة السدوسي، عن وكيع: هو أشرف من أن يكذب (4) .

532 -زياد أبو هشام، مولى عثمان بن عفان (5)

مديني، عن محجن.

حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري قال: زياد أبو هشام، مولى عثمان بن عفان، عن محجن، روى عنه ابنه هشام (6) ، وحديثه ليس بالمرضي (7) .

[508] (8) وهذا الحديث حدثناه محمد بن علي بن شعيب، قال: حدثنا الحسن بن بشر ابن سلم، قال: حدثنا العباس بن فضل الأنصاري أبو الفضل، قال: حدثنا هشام بن زياد، قال: حدثني أبي، عن محجن مولى عثمان بن عفان، أن عثمان بن

(1) «تاريخ الدارمي» (ص114) .

(2) كذا ضبطه بفتح العين، في الموضعين، وبذلك ضبطه الدارقطني في «المؤتلف» (3/ 1511) ، وعبد الغني في «المؤتلف» (ص84) ، وكذلك هو في «التهذيب» ، وفروعه.

(3) «العلل» لعبد الله بن أحمد (2/ 46) .

(4) «التاريخ» للبخاري (3/ 360) .

(5) * [532] تنظر ترجمته: «الكامل» لابن عدي (4/ 141) , «الميزان» للذهبي (3/ 144) , «اللسان» لابن حجر (3/ 542) . قال الذهبي في «المغني» (1/ 245) : «ضعيف، الحديث كوفي» .

(6) «التاريخ» للبخاري (3/ 377) .

(7) «الكامل» لابن عدي (4/ 141) .

(8) [508] رواه أحمد في «المسند» (540) من طريق الحسن بن بشر بن سلم، به.