وفي الدابة أحاديث بغير هذا الإسناد، فيها إسناد (1) جيد، في خروجها مجملا.

وأما الرواية في صفة خروجها وصفتها وهيئتها فرواية لينة.

415 -خالد بن عمرو الأموي (2)

حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: سألت أبي عن خالد بن عمرو القرشي، فقال: ليس بثقة، يروي أحاديث بواطيل (3) .

حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا العباس بن محمد، قال: سمعت يحيى [بن معين] يقول: خالد بن عمرو السعيدي، ليس حديثه بشيء (4) .

قال لنا عبد الله بن أحمد: قال أبي: هو ابن عم عبد العزيز بن أبان (2) .

حدثني آدم، قال: سمعت البخاري، قال: خالد بن عمرو الأموي منكر الحديث، يعد في الكوفيين (5) .

[417] (6) ومن حديثه: ما حدثناه علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا أبو عبيد القاسم بن سلام، قال: حدثنا خالد بن عمرو القرشي، عن سفيان، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، أن النبي صلى الله عليه وسلمع وعظ رجلا، فقال: «ازهد في الدنيا يحبك الله، وازهد فيما في أيدي الناس يحبك الناس» .

(1) في (ظ) : «فيها لين، ما له إسناد جيد» ، والظاهر أن لفظة: «لين» خطأ، والذي في (م) : «فيها ما له إسناد جيد» .

(2) * [415] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للبخاري (ص43) , «الضعفاء» للنسائي (ص172) , «الكامل» لابن عدي (3/ 455) , «الميزان» للذهبي (2/ 419) , «اللسان» لابن حجر (9/ 294) . قال ابن حجر في «التقريب» (ص189) : «رماه ابن معين بالكذب ونسبه صالح جزرة وغيره إلى الوضع» , وقال الذهبي في «المغني» (1/ 205) : «قال أحمد وغيره: «ليس بثقة» . وقال جزرة: «يضع الحديث» ».

(3) «العلل» لعبد الله بن أحمد (3/ 254) .

(4) «تاريخ الدوري» (3/ 518) .

(5) «التاريخ» للبخاري (3/ 164) .

(6) [417] رواه الطبراني في «المعجم الكبير» (6/ 193) من طريق علي بن عبد العزيز، به.