حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا عباس، قال: سمعت يحيى بن معين، قال: جارود، ليس بشيء (1) .

[270] (2) ومن حديثه: ما حدثناه بشر بن موسى الأسدي، قال: حدثنا محمد بن مقاتل المروزي (3) ، قال: حدثنا الجارود بن يزيد، قال: حدثنا بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله [صلى الله عليه وسلمع] : «أَتَرِعُون عن ذكر الفاجر، متى يعرفه الناس؟! اذكُروه بما فيه، يَحْذَرْه الناسُ» .

ليس له من حديث بهز أصل، ولا من حديث غيره، ولا يتابع عليه من طريق يثبت.

251 - (4) جِسر (5) بن فرقد القصاب

حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت محمد بن إسماعيل، قال: جسر بن فرقد، أبو جعفر، يروي عنه يحيى بن الضريس وغيره، عن الحسن، وليس بذاك (6) .

حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: قال لي يحيى بن معين، ابتداءً من عنده، وذَكر جسرَ بن فرقد، فقال: ليس بشيء (7) .

(1) «تاريخ الدوري» (4/ 356) .

(2) [270] رواه الطبراني في «المعجم الكبير» (418/ 19) من طريق الجارود بن يزيد، به

(3) في الأصل: «المروذي» بالذال، تصحيف، وهو على الصواب في (م) ، وهو: محمد بن مقاتل، أبو الحسن الكسائي المروزي، نزيل بغداد ثم مكة، من رجال «التهذيب» .

(4) * [251] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للبخاري (ص30) , «الضعفاء» للنسائي (ص164) , «المجروحين» لابن حبان (1/ 257) , «الكامل» لابن عدي (2/ 421) , «الميزان» للذهبي (2/ 124) . قال الذهبي في «المغني» (1/ 130) : «ضعفوه. وهو بصري» .

(5) كذا بكسر الجيم. راجع: «الإكمال» (2/ 100) .

(6) «التاريخ» للبخاري (2/ 168) .

(7) «الكامل» لابن عدي (2/ 421) .