في تراجمهم ما رووه من موضوع أو ضعيف، كـ: «مصنف ابن حبان» ، والعقيلي، والأزدي في الضعفاء، و «أفراد» الدارقطني، و «تاريخ» الخطيب، والحاكم، وكامل ابن عدي، و «ميزان» الذهبي. وقسم جعلوا مصنفاتهم مختصة بالأحاديث الموضوعة، كـ: موضوعات ابن الجوزي، والصغاني، والجوزقاني، والقزويني. ومن ذلك: مختصر المجد صاحب «القاموس» ، ومقاصد السخاوي، و «تمييز الطيب من الخبيث» للديبع، والذيل على موضوعات ابن الجوزي للسيوطي، وكذلك كتاب «الوجيز» له، و «اللآليء المصنوعة» له، و «تخريج الإحياء» للعراقي، و «التذكرة» لابن طاهر الفتني. وها أنا بمعونة الله وتيسيره، أجمع في هذا الكتاب جميع ما تضمنته هذه المصنفات من الأحاديث الموضوعة» (1) .

10 - «الآثار المرفوعة في الأخبار الموضوعة» للكنوي.

11 - «اللؤلؤ المرصوع فيما لا أصل له أو بأصله موضوع» لمحمد بن خليل بن إبراهيم أبي المحاسن القاوقجي الطرابلسي الحنفي.

د- كتب الأحاديث المشتهرة على ألسنة الناس:

1 - «اللآلئ المنثورة في الأحاديث المشهورة» المعروف بـ: «التذكرة في الأحاديث المشتهرة» للزركشي.

2 - «المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة» للسخاوي.

3 - «الدرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة» للسيوطي.

4 - «كشف الخفاء ومزيل الإلباس» للعجلوني.

هـ- كتب التخريج ونحوها:

1 - «التحقيق في أحاديث الخلاف» لابن الجوزي.

2 - «تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق» لابن عبد الهادي.

(1) «الفوائد المجموعة» (23، 24) .