حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا عباس قال: قلت ليحيى: ما تقول في بكير بن عامر البجلي؟ قال: كان حفص (1) تركه، وحسْبُه إذا تركه حفصٌ.

حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا عمرو بن على قال: لم أسمع يحيى يحدث عن بكير بن عامر بشيء قط، ولا عبد الرحمن (2) .

[215] (3) ومن حديثه: ما حدثناه عبد الله بن أحمد، قال: حدثنا خلاد بن يحيى. وحدثنا محمد بن عُبيد، قال: حدثنا أبو نعيم، قالا: حدثنا بكير بن عامر البجلي، عن عبد الرحمن بن أبي نُعْم (4) ، عن المغيرة بن شعبة، أن نبي الله صلى الله عليه وسلمع، توضأ ومسح على خفيه.

والحديث عن المغيرة بن شعبة ثابت من غير هذا الوجه.

193 - (5) بكار بن عبد الله (6) الرَّبَذي

حدثني آدم بن موسى، سمعت البخاري، قال: بكار بن عبد الله الربذي، تُرك من أجل موسى بن عبيدة، قال البخاري: قال علي، عن يحيى بن سعيد: كنا نتقي موسى تلك الأيام (7) .

(1) هو حفص بن غياث، كما في «تاريخ الدوري» (4482) ، قال يحيى: «وكان حفص يروي عن كل أحد» .

(2) «الكامل» لابن عدي (2/ 202) .

(3) [215] رواه أحمد (18432) ، وأبو داود (156) وغيرهما من طريق بكير، به.

(4) في (ظ) : «نُعيم» ، بالتصغير، تصحيف، وهو في (م) ، وعند جميع من رواه على الصحة، وهو: عبد الرحمن بن أبي نُعْم أبو الحكم البجلي الكوفي، من رجال «التهذيب» .

(5) * [193] تنظر ترجمته: «المجروحين» لابن حبان (1/ 226) , «الكامل» لابن عدي (2/ 219) , «الميزان» للذهبي (2/ 56) , «اللسان» لابن حجر (2/ 331) . قال الذهبي في «المغني» (1/ 111) : «هو عمه، فما نعلم فيهما جرحا» .

(6) زاد في (ظ) : «بن عبيدة، ابن أخي موسى بن عبيدة» .

(7) «التاريخ» للبخاري (2/ 121) .