كل عيش وإن تطاول دهرا (1) ... صائر مرة إلى أن يزولا

ليتني كنت قبل ما (قد) بدا لي ... في رءوس الجبال أرعى الوعولا

1582 (2) - محمد بن إسماعيل الضبي

عن أبي المُعلَّى العطار.

حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري قال: محمد بن إسماعيل الضبي، عن أبي المعلى العطار، منكر الحديث (3) .

[1511] (4) وهذا الحديث حدثناه العباس بن حمدان (5) الحنفي، قال: حدثنا عبدة بن عبد الله الصفار، قال: حدثنا علي بن حميد الدُهلي (6) ، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الضبي، عن أبي المعلى العطار، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلمع فقال: يا رسول الله، علمني عملا أدخل به الجنة، قال: «كن مؤذنا» ، قال: لا أقدر على ذلك، قال: «فكن إماما» ، قال: لا أقدر على ذلك، قال: «فصلّ بإزاء الإمام» (7) .

لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به.

(1) في الأصل: «دهر» والمثبت من (ظ) .

(2) * [1582] تنظر ترجمته: «الكامل» لابن عدي (7/ 282) , «الميزان» للذهبي (6/ 68) , «اللسان» لابن حجر (6/ 567) . قال الذهبي في «المغني» (2/ 555) : «قال البخاري: «منكر الحديث» ».

(3) «التاريخ» للبخاري (1/ 37) .

(4) [1511] رواه الطبراني في «الأوسط» (7737) ، وابن شاهين في «الترغيب» (2/ 415) طريق علي بن حميد، بتقديم الإمامة على الأذان.

(5) في الأصل: «حميدان» تصحيف، والعباس أصله أصبهاني تحول إلى المدينة، ترجم له أبو الشيخ في الطبقات وأبو نعيم في التاريخ.

(6) كذا في الأصل رسما وضبطا، و (ظ) رسما، تصحيف، والصواب: «الدَّهَكِي» ، نسبة إلى دهك إحدى قرى الري، كما في «التاريخ الكبير» ، «الأوسط» للطبراني (7/ 363) ، «مختصر الكامل» للمقريزي، «الميزان» ، «اللسان» . وراجع: «الإكمال» (3/ 404) ، «أنساب السمعاني» .

وتصحف في «التاريخ الأوسط» للبخاري، «الترغيب» لابن شاهين، «الكامل» إلى: «الهذلي» .

(7) رواه الطبراني في «الأوسط» (7/ 363) ، وابن شاهين في «الترغيب» (544) ، بتقديم الإمامة على الآذان.