1492 (1) - غياث بن إبراهيم أبو عبد الرحمن، كوفي

حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قال: سمعت يحيى بن معين - وذكر غياث بن إبراهيم، فقال يحيى: كان ضعيف (2) .

حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا عباس، قال: سمعت يحيى قال: غياث بن إبراهيم كذاب، ليس بثقة ولا مأمون (3) .

حدثني آدم، قال: سمعت البخاري قال: غياث بن إبراهيم تركوه (4) .

[1435] (5) ومن حديثه: ما حدثناه محمد بن زيدان، قال: حدثنا سلام بن سليمان، قال: حدثنا غياث بن إبراهيم (6) ، عن طلحة بن عمرو، عن عطاء، عن ابن عباس قال: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلمع الأغنياء باتخاذ الغنم، وأمر المساكين باتخاذ الدجاج (7) .

1493 (8) - غاز بن جَبَلة الجُبلاني

في طلاق المكره.

(1) * [1492] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للبخاري (ص97) , «الضعفاء» للنسائي (ص226) , «المجروحين» لابن حبان (2/ 196) , «الكامل» لابن عدي (7/ 113) , «الضعفاء» لأبي نعيم (ص127) . قال الذهبي في «المغني» (2/ 507) : «تركوه، واتهم بالوضع» .

(2) «تاريخ بغداد» للخطيب (14/ 276) .

(3) «تاريخ الدوري» (3/ 468) .

(4) «التاريخ» للبخاري (7/ 109) .

(5) [1435] رواه ابن الجوزي في «الموضوعات» (2/ 304) من طريق الصيدلاني، عن العقيلي.

(6) زاد في (ظ) : «عن أبيه» ، ومثلها في «تاريخ الإسلام» ، أما في «الموضوعات» ، «اللآلئ» فبإسقاطها، ولم أجد لغياث رواية عن أبيه إلا في بعض كتب الشيعة.

(7) ألحق في الحاشية: «وقد تابعه من هو دونه، أو مثله» .

(8) * [1493] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للبخاري (ص97) , «الكامل» لابن عدي (7/ 116) , «الميزان» للذهبي (5/ 398) , «اللسان» لابن حجر (6/ 294) . قال الذهبي في «المغني» (2/ 504) : «قال البخاري: «حديثه منكر في طلاق المكره» . وقيده بالراء، وقيل: بالزاي».