وقد روي هذا عن بلال بإسناد أصلح من هذا، (وليس بثابت) (1) .

1490 (2) - غسان بن عُبيد الموصلي

حدثنا عبد الله بن أحمد قال: قال أبي: غسان بن عُبيد قدم علينا هاهنا من الموصل، وخرقت حديثه مذ حين، وكان قد سمع من سفيان أحاديث يسيرة، وأنكر أن يكون سمع الجامع من سفيان (3) .

1491 (4) - غياث بن عبد الحميد

مجهول بالنقل، لا يتابع على حديثه، ولا يعرف إلا به.

[1434] (5) حدثناه الحسن بن سعيد الموصلي، قال: حدثنا معلى بن مهدي، قال: حدثنا غياث بن عبد الحميد، عن محمد بن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «من سابق الصلاة ليسبقها، خشية أن تسبقه رجاء الله والدار الآخرة، أدخله الله الجنة، ومن تركها تهاونا بها واستخفافا بحقها، وأثرة عليها، لم يدركها بمثل عمل سنة» .

(1) ليس في (ظ) .

(2) * [1490] تنظر ترجمته: «الكامل» لابن عدي (7/ 113) , «الميزان» للذهبي (5/ 404) , «اللسان» لابن حجر (6/ 305) . قال الذهبي في «المغني» (2/ 506) : «خرق أحمد ما كتب عنه» .

(3) «العلل» لعبد الله بن أحمد (2/ 550) .

(4) * [1491] تنظر ترجمته: «الإكمال لابن ماكولا» (6/ 132) ، «الميزان» للذهبي (5/ 408) , «اللسان» لابن حجر (6/ 312) . قال الذهبي في «المغني» (2/ 507) : «لا يعرف إلا في حديث منكر» .

(5) [1434] لم نقف عليه من هذا الوجه.