1474 (1) - عُرَيف بن درهم الجمّال

حدثنا محمد بن عيسى الهاشمي، قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا عريف بن درهم، عن جبلة بن سُحيم، عن ابن عمر قال: الجزور والبقرة عن سبعة (2) .

قال أبو حفص: سمعت يحيى سئل عن حديث عريف بن درهم الجمّال، فيمتنع (3) به، ثم حدثنا به عنه، وقال: روى حديثا منكرا، عن جبلة بن سحيم، عن ابن عمر: الجزور والبقرة عن سبعة (4) .

1475 (5) - عوف بن أبي جميلة الأعرابي

حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: سمعت عُمر (6) بن علي يقول: رأيت عبد الله بن المبارك يقول لجعفر بن سليمان: رأيت أيوب وابن عون ويونس، فكيف لم تجالسهم وجالست عوف ؟! والله، ما رضي عوف ببدعة واحدة حتى كانت فيه بدعتين! كان قدري، وكان شيعي (7) .

(1) * [1474] تنظر ترجمته: «المجروحين» لابن حبان (2/ 186) , «الميزان» للذهبي (5/ 83) , «اللسان» لابن حجر (5/ 430) . قال الذهبي في «المغني» (2/ 432) : «قال أبو أحمد الحاكم: «ليس بالمتين، وقد حدث عنه يحيى القطان على تكره منه» ».

(2) رواه ابن حزم في «المحلى» (5/ 153) من طريق العقيلي، به.

(3) في (ظ) : «فاقتمع» . وراجع: «التاريخ الأوسط» (3/ 553) ، «الجرح» (1/ 241) ، (7/ 44) .

(4) «التاريخ» للبخاري (7/ 93) .

(5) * [1475] تنظر ترجمته: «التاريخ» للبخاري (7/ 58) ، «الجرح» لابن أبي حاتم (7/ 15) ، «الميزان» للذهبي (5/ 367) , «اللسان» لابن حجر (9/ 388) . قال ابن حجر في «التقريب» (ص433) : «ثقة، رمي بالقدر وبالتشيع» , وقال الذهبي في «المغني» (2/ 495) : «ثقة مشهور. قال بندار: «قدري رافضي» يعني: يتشيع».

(6) في (ظ) : «عمرو» ، تصحيف، وعُمر بن علي، هو: المقدمي، وقد سبق النص بإسناده في ترجمة جعفر بن سليمان على الصحة، وفيه: «عمي عمر بن علي» .

(7) «العلل» لعبد الله بن أحمد (2/ 434) .