برئت من دين قوم لا قوام لهم ... عقولهم من وثاق الغيّ في عقل [1]

يستخبرون خفيّ الغيب من حجر ... صلد، ويرجون غوث النّصر من هبل [2]

نالوا أذى منك لولا حلم خالقهم ... وحجّة الله بالأعذار لم تنل [3]

50 -واستضعفوا أهل دين الله فاصطبروا ... لكلّ معضل خطب فادح جلل [4]

لاقى بلال بلاء من أميّة قد ... أحلّه الصّبر فيه أكرم النّزل [5]

إذ أجهدوه بضنك الأسر وهو على ... شدائد الأزل ثبت الأزر لم يزل [6]

ألقوه بطحا برمضاء البطاح وقد ... عالوا عليه صخورا جمّة الثّقل [7]

يوحّد الله إخلاصا وقد ظهرت ... بظهره كندوب الطّلّ في الطّلل [8]

55 -إن قدّ ظهر وليّ الله من دبر ... قد قدّ قلب عدوّ الله من قبل [9]

(1) في نهاية الأرب: في غلل. قوام الأمر: نظامه وعماده وملاكه. عقل: جمع عقال وهو الحبل الذي يعقل البعير.

(2) هبل: أعظم أصنام قريش في الجاهلية.

(3) في نهاية الأرب: بالإنذار لم تنل.

(4) في ت وط: منه على كلّ خطب. معضل: شديد. فادح: يقال أمر فادح إذا أثقله وبهظه وعجز عنه. الجلل: العظيم.

(5) بلال: هو ابن رباح، مؤذّن رسول الله صلّى الله عليه وسلم ورضي عن صحبه.

(6) أجهدوه: حمّلوه فوق طاقته من العذاب. والضنّك: الضيق. والأزل: الحبس والتضييق. والأزر:

القوة. والثبت: ثابت القلب.

(7) الرمضاء: الأرض الشديدة الحرارة بالشمس. والبطاح: الأودية. عالوا: أعلوا. جمة: كثيرة.

(8) في نهاية الأرب: فوحّد الله. الندوب: الآثار. الطلّ: المطر الخفيف. الطلل: ما شخص من آثار الديار على وجه الأرض.

(9) قدّ: قطع بالتعذيب،