75 -حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الأَيْلِيُّ ، أنا ابْنُ بَكْرِ بْنُ سَهْلٍ ، أنا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ الْبَيْرُوتِيُّ ، أنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ Y كَانَتْ لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ لَيْلَتِي ، وَبَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدِي ، فَلَمَّا كَانَ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ فَقَدْتُهُ ، فَأَخَذَنِي مَا يَأْخُذُ النِّسَاءَ مِنَ الْغَيْرَةِ ، فَتَلَفَّعْتُ بِمِرْطِي ، أَمَا وَاللَّهِ مَا كَانَ خَزًّا ، (1) وَلا قَزًّا ، وَلا حَرِيرًا ، وَلا دِيبَاجًا ، وَلا قُطْنًا ، وَلا كَتَّانًا ، قِيلَ Y وَمَا كَانَ ؟ قَالَتْ Y كَانَ سُدَاهُ (2) شَعْرًا وَلُحْمَتُهُ مِنْ أَوْبَارِ الإِبِلِ ، وَطَلَبْتُهُ فِي حُجَرِ نِسَائِهِ فَلَمْ أَجِدْهُ ، فَانْصَرَفْتُ إِلَى حُجْرَتِي ، فَإِذَا بِهِ الثَّوْبُ السَّاقِطُ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ سَاجِدًا ، وَهُوَ يَقُولُ فِي سُجُودِهِ Y"سَجَدَ لِلَّهِ سِوَادِي وَخَيَالِي وَآمَنَ بِكَ فُؤَادِي ، هَذِهِ يَدِي وَمَا جَنَيْتُهُ بِهَا عَلَى نَفْسِي يَا عَظِيمَ رَجَاءٍ لِكُلِّ عَظِيمٍ ، اغْفِرِ الذَّنْبَ الْعَظِيمَ ، سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ"، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَعَادَ سَاجِدًا ، فَقَالَ Y"أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ ، وَبِعَفْوِكَ مِنْ عِقَابِكَ ، وَبِكَ مِنْكَ ، أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ ، أَقُولُ كَمَا قَالَ أَخِي دَاوُدُ عَلَيْهِ السَّلامُ أُعَفِّرُ وَجْهِي فِي التُّرَابِ لِسَيِّدِي وَحُقَّ لَهُ أَنْ يَسْجُدَ"، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ، فَقَالَ Y اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي قَلْبًا تَقِيًّا مِنَ السُّوءِ ، نَقِيًّا ، لا كَافِرًا ، وَلا شَقِيًّا"، ثُمَّ انْصَرَفَ ، فَدَخَلَ مَعِي فِي الْخَمِيلَةِ ، وَلِي نَفَسٌ تَعَالَى ، فَقَالَ Y"مَا هَذَا النَّفَسُ ؟"، فَأَخْبَرْتُهُ ، فَطَفِقَ يَمْسَحُ بِيَدِهِ عَلَى رُكْبَتِي ، وَيَقُولُ Y"وَلَيْسَ هَاتَيْنِ الرُّكْبَتَيْنِ مَا لَقِيَتَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ ، لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ ، يَنْزِلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَغْفِرُ لِعِبَادِهِ إِلا لِمُشْرِكٍ وَمُشَاحِنٍ"، حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الشَّيْبَانِيُّ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَادَةَ ، أنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ مُضَرَ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ يَحْيَى ، مِنْ سَعِيدٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ Y لَمَّا كَانَتْ لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ انْسَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مِرْطِي ، ثُمَّ قَالَتْ Y وَاللَّهِ مَا كَانَ مِرْطُهَا مِنْ خَزٍّ ، وَلا قَزٍّ ، وَمَا كَانَ كُرْسُفً ، وَلا صُوفً ، قُلْنَا Y سُبْحَانَ اللَّهِ ، فَمِنْ أَيِّ شَيْءٍ كَانَ ؟ قَالَتْ Y أَنْ كَانَ سُدَاهُ لَمِنْ شَعْرٍ ، وَإِنْ كَانَ لُحْمَتُهُ وَبَرًا ، فَأَحْسَسْتُ نَفْسِي أَنْ يَكُونَ أَتَى بَعْضَ نِسَائِهِ ، ثُمَّ ذَكَرَهُ نَحْوَهُ"

(1) الخز Y ثياب تنسج من صوف وحرير

(2) السدى من الثوب Y الخيوط الممتدة طولا من نسيجه