وأما التازولتي فإنه مدرس المدرسة الوفقاوية المشهور إلى أن فتك به فاتك ليلًا برمي حجر سنة 1259هوقد رأينا من مخطوطات يده عشرات، وهو علامة جليل ويذكر مع الأسرة التازولتيه في آخر (القسم الثالث) إن شاء الله. وسبب اتصال المترجم بمحمد بن إبراهيم المذكور أنه لاقاه في موسم الشيخ سيدي أَحْمَد بن موسى فقال له: إني تلميذ جدك يعني محمد بن أَحْمَد بن عبد الله القاضي، فذهب به إليه فآواه علمه حتّى شدا. ثم بعثه إلى (تيمكيدشت) ثم لما تخرج شارط أولًا في مدرسة (سيدي مزال أبي درقة) إزاء جبل (الكست) وهو غير سيدي مزال بهشتوكة. ثم في مدرسة (تافراوت) في أملن فهناك أمضى جل عمره وقد عاصر أبا زيد الجشتيمي شيخه، وأحمد بن علي التادارتي الكرسيفي، وهذا من آل (أفلا واسيف) علامة جليل. وقد شارط حينا في مدرسة (أيغشان) وتوفي بعد 1249 هـ.
(وقد ذكر بين أهله) كما عاصر القاضي الشهير محمد بن محمد بن عبد الرحمن الدويملالنى التملي الذي اشتهر بإتقان الفقه، وبالمشاركة في الفنون (وقد ذكر بين أهله في(القسم الثالث) كما عاصر محمد بن أبي بكر الووريزي التاسريرتي الفقيه الطائر الصيت النوازلي الذي يكاد يكون فذا. ولعله مات قبل 1270 هـ، ومحمد بن عبد الواحد الأمزاوري العبلادي وهو معروف عندنا كأبيه، ولعلهما يذكران في مشيخة أبي زيد الحشتيمي ومحمد -فتحا -بن عبد الله أحوزي من قرية (تاكموت) آخر الحوزيين العلماء المشاهير، الذين تكونت بهم أسرة علمية كبرى لم يتيسر جمعهم إلى الآن في صعيد واحد، وسيدي محمد بن علي اليعقوبي الإيلاني (وستراه قريبًا) والفقيه عبد الرحمن بن بلقاسم بن علي الكرسيفي المذكور بين أهله الكرسيفيين قريبًا. والفقيه محمد بن الحسن الجشتيمي المقتول 1280هوهو مع أهله في (القسم الثالث) وأحمد بن محمد بن يحيى من (تيزي نتار اقاتين) من الأسر العلمية، لعلنا نحشر علماءها في محل خاص إن شاء الله. 20/17