المحجوب قرية من قرى (رسموكة) السهلية، وقد نشأت فيها هذه الأسرة التي نعدها في مقدمة الأسر العلمية السوسية الكبرى، وقد امتد العلم فيها منذ أواسط القرن الثاني عشر، إلى هذا الوقت، بحسب ما عندنا الآن، وبين علمائهم أفذاذ كبار، لهم شهرة عظيمة في جبالة (جزلوة) بل في كل نواحي (سوس) ، ومن ذا الذي يجهل منا شرح الأجرومية للمحجوبي، وهو الذي يقرأ به في المدرسة (الألغية) وما إليها؟ ومن ذا الذي ينسى اسمه الطنان في آذاننا فجر مصافحتنا للمعارف يوم نفتتح الأجرومية، ولكن مع كل هذه الشهرة، لا يعرف أحد من أشياخنا الذين نفتتح لديهم عن هذا العلامة الشارح، ولا عن أسرته شيئا، وهذا ما وقع لي أيضا حين تصدرت، ثم بحثت في هذه السنوات الماضية، التي انعزلت فيها في (الغ) عن العالم، فلم يتسر لي إلا أن أعرف أن ذلك العلامة يعيش في النصف الأخير من القرن الثاني عشر، وإن شرحه [ 14 / 14 ] المذكور أتمه سنة 1177هـ، وأنه كان يتصل بالشيخ الحضيكي وقد وقفت على رسالة من الحضيكي إليه صغيرة، ذلك كل ما عندي عنه، وكذلك أسمع بالعلامة إبراهيم المحجوبي، وأرى من فتاواه، ولم أعرف إلا أنه في النصف الأول من القرن الثالث عشر، وقد كنت عرفت من فتيا أنه أخذ عن الأستاذ عبد الله الخياطي، لأنني رأيته يحليه في فتواه بشيخنا، ولم أتجاوز هذا القدر من معرفته، وكذلك وقفت على وفاة أحمد بن محمد بن مبارك ولد الشارح، وأنه توفي 1214هـ، فهؤلاء الثلاثة هم الذين أعرف أسمائهم فقط، وكنت أستشف من وراء ذلك أن هناك آخرين، وإن لم أعرفهم، ولذلك عددت الأسرة المحجوبية في (سوس العالمة) من الأسر العلمية السوسية، ثم لما زارنا العلامة أخونا سيدي علي بن الطاهر، في موسم (الغ) 1360هـ فاوضته، فإذا به من هذه الأسرة المباركة، فذكر لي بعض ما حول علمائها المتعددين، وذكر أن عنده بعض آثارهم، ثم لما ارتحلت رحلتي إلى (أزاغار) في ربيع الثاني 1361هـ كتبت عنه تراجم كل علماء