ووقفت أيضا على قطعة للأستاذ سيدي محمد بن علي يجيب بها صاحب الترجمة عن نظم لم نقف عليه وهي:

أبرق بدا من نحو تلك المرابع *** أم التاج نحو الشام أم من مناصع

بلى قد بدأ نظم البشير بن طيب *** قلائد شعر بذكل المصاقع 31/2

قلائد در ناصع فمن اجتلى *** سيخلبه لآلاء أبيض ناصع

فته أنه ألقى السلاح زهير مع *** جرير وكفا عن دخول المعامع

أيا حائزا نظما وعلما ومفخرا *** فرعت لعمري في العلا كل فارع

سموت سموا لم يرم فوقه أرتقا *** فاخفضت من كانوا صدور المجامع

عليك من الرحمن ألف تحية *** أيا خير مقوال ويا خير بارع

فهذا هو الفقيه الأديب سيدي البشير بن الطيب الخفيف الروح، رحمه الله رحمة واسعة، وجعلنا وإياه في مقعد صدق عند مليك مقتدر، ولم يعقب ذكرا فذهب بأصوله وفصوله.

رثاؤه:

ظفرت بعد ما كتبت هذه الترجمة بسنين كثيرة بأضبارة أوراق مخطوطة بيد صنوه الفقيه سيدي موسى الآتية ترجمته بعد هذه فإذا فيها أبيات مخرمشة يرثى فيها سيدي موسى أخاه هذا فخرجتها وربما نقحت بعض أشطارها، والأبيات على كل حال إلغية، فلا فرق بين موسى الإلغي وبين ابن عمه محمد المختار الإلغي، فلا مشاحة - إذن - في التنقيح، والأبيات:

برحى فقد أتى النذير البشير *** من بعده يقتادنا ويشير؟

علامة فهامة إن تضق *** من العويص في الفنون الصدور

أخي وصنوي ثم عوني إذا *** حرت وقد تشابهت لي الأمور

ما قال لي أف وحاشاه أن *** يقولها وهو الحليم الصبور

كل بني أب وأم لهم *** مشاكل العيش لديهم تمور

إلا ذوي البشير جمعهم *** كباقة صفت عليها الزهور

واغربتا من بعده أنه *** قد كان لي خير رفيق المسير

والآن أحيا بعده مفردا *** نظيره آن يحل القبور

يا رب جلله رضاك وكن *** له يصر هناك خير مصير 32/2

الفقيه سيدي موسى

بن الطيب السليماني

2 -1298 هـ = 11 - 2 - 1361 هـ =

نسبه:

موسى بن الطيب بن أحمد بن محمد بن سليمان بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن سعيد.