وعطف على المنقول أعلاه بعد التصفح والمقابلة لأصله. معرفة خطوط الناقلين وعدالتهما بتاريخ أعلاه الحسن بن إبراهيم العروسي السملالي لطف الله به آمين.
(وبعد فالحق أحق أن يتبع. وروض الصواب أجدر أن ينتجع. وما نسب لأولئك السادات معادن الجود والكرامات من التنويه بأقدار هؤلاء الشرفاء. والتعريف بسلسلة نسبهم الأصفى. تثبيتا وأعلاما صحيح لا معترض فيه ولا مطعن. وكيف لا وهم مصابيح الظلام. والمزيحون عن [11 / 36 ] أوجه المشكلات اللثام. أعلم به العبيد المجهول. مرتجيا من الله القبول. أحمد بن محمد المجوطى بالمدرسة البومروانية. وسط(سملالة) وفقه الله ويتولى هداه آمين)
(أقول) هكذا ظفر الوكاكيون بهذا التعريف الجليل. وهم أهل لذلك. وهؤلاء الذين ينتسبون إلى وكاك. كثيرون في (سملالة) وهم أيضا في (تاوودانت) في (أيت صواب) وفي (أسكار) وفي (تادارت) من (هشتوكة) وآل سيدي مسعود أفولوس من (ايداكنيضيف) والذين في (سملالة) هم (المافامانيون) ـ على الصحيح ـ و (الكوساليون) وأهل (تاكانت أوكضيض) التي تعرب بـ (غابة الطير) وقد عد لي بعض المطلعين من هؤلاء الوكاكيين السملاليين أهل (تاوريرت نتكرامت) وأهل (تاوريرت نعبد القادر) وأهل (ويحيا) واهل (ايكر ايحاليون) و (ايت عبلا أوعدى) من (تيمليلين) وآل (ايكر نبو ور ع) من (تازيمامت) وكذلك من انتقل عن هؤلاء إلى بلدان أخرى كـ (أوناين) و (هرواش) .
ملاحظة لبعضهم: